第30部分(第1/4 頁)

勒王一閉眼，兩份旨意起了衝突，大小兒子互不相讓，羌族自己跟自己打了起來。

呼勒王的長子曾與父親一同征戰，大半兵力在他手中，然而小兒子有羌族貴族撐腰，又有羌族先知擁護，先知動不動就把天贊大神搬出來，說小兒子是上天賜給羌族的王，每每叫長子進退不得。

說起羌族這位先知，也是位奇人。草原上原本只有一位先知，便是狄族這一位。那時羌狄兩族交戰，先知為免草原生靈塗炭，曾親自勸說雙方止戰，未果，便選擇留在狄族。草原子民世代崇拜天贊大神，先知為天贊大神在人間之子，他所在之處便是草原正統。然而羌族勢強，怎肯認狄族為正統？何況呼勒王自認豪傑，更不屑公然派兵來搶，正為難之際，底下傳來訊息，說在羌族之中藏著天贊大神的另一個兒子。

這真是想什麼來什麼，呼勒王大喜，叫人將其迎入王帳，也不知怎麼核實，最後證明他是天贊大神之子不假，並冊封他為羌族先知。我聽哈丹說，自古先知的身份都有一套極為嚴格的認證規則，不能冒名頂替，更不能由人冊封。呼勒王這麼做，不過是騙騙那些願意信的人，即便是羌族內部，對於這位“先知”的身份還常常有爭議，更何況羌族之外，以狄族為首的其他部族，根本將這位“先知”當笑話看。

呼勒王的小兒子得如此一位先知擁立，結果可想而知。

長子與自己的弟弟鬥了三年，最終殺掉自己弟弟和所謂“先知”之後繼位為王，稱牧仁王。俗話說新官上任三把火，牧仁王這三把火其中一把，便是要給羌族找一位名正言順的先知。我跟哈丹曾經討論過這事，都以為他是要從羌族哪個犄角旮旯裡刨出天贊大神的第三位人間兒子，萬萬沒想到，這位牧仁王好大胃口，竟直接打起了先知本尊的主意。

是的，赤都守衛森嚴，牧仁王之所以甘冒奇險，甚至不惜犧牲自己最精銳的雄鷹隊也要襲入赤都，為的就是擄走先知。

得知赤都被襲，哈丹留下白虎大哥與另一名年輕兄弟護送此次去互市購買的物品，其餘人即刻上馬，馬不停蹄奔回赤都。要知道，狄族與羌族雖面和心不合，卻一直維持著草原的平衡，無人敢輕易挑起戰端。此番牧仁王先是襲入赤都，而後公然擄走先知，種種舉動與下戰書無異。更令人毛骨悚然的是，赤都雖不在狄族中心，卻也不是狄族最靠近羌族的地方，牧仁王是如何能神不知鬼不覺入了都城，並擄了先知，大搖大擺離去呢？

我一路都在思考這個問題，種種假設列了一堆，待正午時分回到赤都，看到眼前的景象，我滿腹的疑問瞬間化為了烏有。

赤都幾乎毀了。

草原的城市不似中原，裡頭有樓有房，紅磚綠瓦，草原的城市大多由一個一個帳子組成。狄族的都城赤都之大，有數百頂帳子，且以王帳為中心，向周圍綿延。初來赤都時，我便驚異於赤都的繁華與興盛，經過這六年休養生息，如今的赤都更甚從前。然而現在，那綿延數十里的帳子被燒掉了一半，剩下一半之中，完好者不過十之二三。帳子旁多有牛羊圈，數量比之前少了許多，聽牧民哭訴，那些受驚逃竄的牛羊還不打緊，人把它們養大，它們認家，總會回來。可恨一把大火，竟將許多牛羊直接燒死，這就是要斷人生路了！

百姓亦傷亡慘重。我與哈丹一路行來，所見牧民身上大多帶了傷，或燒傷或刀傷，血腥與焦糊味瀰漫成一片，十分刺鼻。那些牧民彼此攙扶倚靠著，有的人在哭，有的人在痛苦地呻吟，然而更多的人只是呆坐原地，眼神一片空茫。我往遠處看去，角落坐著一對母子，孩子鑽在母親懷裡睡著，夢裡也在瑟瑟發抖，母親則背對眾人而坐，後背處左肩至右腰一道刀上斜貫，滲出鮮紅血痕。

我看得心疼不已，想要轉開目光，那母親像感知到什麼，轉過頭來，與我目光相接的剎