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第99部分(第1/5 頁)

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方天定才有些愕然,原來,這六年來的一切,還是有人記得的,當一個人的功績受人尊敬,被人銘記的時候,那種成就感,恐怕是天下最滿足的感覺。

方天定才再次鄭重道:“天下興亡,王朝更替,不管是哪一代的官吏都有貪,腐之輩有奸詐之徒,我方天定能做的,只能是讓我大魏國國土之上,儘量少出現貪,腐,讓大魏國之外的敵人,不能攻擊我大魏,讓我大魏興盛。大丈夫修身齊家治國平天下。皆是我被應為之事。我名為方天定,便是看不得天下動盪。若是有能人志士覺得我做的對,可以參加我大魏軍隊,也可以直接投書於我,自表才能。天下興亡匹夫有責,為之者,喂為為之。不為之,不言之。言之,則行之。”

在場也有諸多儒生帶著學生前來,如此一聞,很多學生皆是起身喝道:“我願參軍!”

方天定看著學生們笑道:“若是熟讀兵書,懂得戰法,做一祭酒亦可,參軍不一定就是做兵卒。做謀士,也是參軍。若是不懂軍事,回到學堂努力讀書,等考取功名,做勤政愛民的好官,做參驗科技的術科學士都是報國,諸公謹記!”

其中一名學生上前一步,對著方天定三次做輯拜道:“學生何德何能當得起大元帥一個‘公’字,學生略懂軍事,願做一謀士報國,以期來日,對的起這一‘公’字!”

方天定欣慰的點頭:“你叫什麼?”

“學生,楊崇。”

第八章 朔州之戰(6)

1126年二月初三。

兀朮三萬大軍兵臨朔州城下,竟然直接紮營。

說的難聽些這叫明目張膽,但是兀朮有明目張膽的實力。

就在這一天之前,劉光世派遣手下王德佈防代縣山口。

朔州地形奇特,應縣山陰縣被兀朮佔領之後,整個朔州能到宋國的路途就不多了,而唯一能透過輜重糧草的地方,就是代縣道朔州的山口。

這裡,兩座高山中有一條山谷,長達三十二里。而代縣到朔州一共才一百里裡的樣子。

若是從山頂到武寧亭,雖然可以過人,但是軍馬和戰車很難透過。

所以,若是代縣山口失守,那麼朔州就陷入死地了。

代縣的山口,就是歷史上永遠都會有濃墨重彩的一筆的雁門關!

遼朝時,雁門關便是宋遼兩國的分割線。而代縣也不屬於朔州,而屬於沂州。

“天下九塞,雁門為首。”雄關依山傍險,高踞勾注山上。

東西兩翼,山巒起伏。山脊長城,其勢蜿蜒,東走平型關、紫荊關、倒馬關,直抵幽燕,連線瀚海;西去軒崗口、寧武關、偏頭關、至黃河邊。關有東、西二門,皆以巨磚疊砌,過雁穿雲,氣度軒昂,門額分別雕嵌“天險”、“地利”二匾。

東西二門上曾建有城樓,巍然凌空,內塑楊家將群像,並在東城門外,為李牧建祠立碑。

唐代詩人李賀的《雁門太守行》仍寫出了雄關的豪邁氣勢:“黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色裡,塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。”流傳至今。

若是方天定到了雁門關,一定會好生看看那城門樓,因為有一位傳奇人物曾經在雁門關寫下過一副對聯“三關衝要無雙地,九塞尊崇第一關”。

那位傳奇人物就是傅山,說道傅山,可能沒人知道,但是說道七劍下天山中的傅青主,恐怕無人不知。而傅青主其實就是傅山。這位在武學醫學詩歌道家兵法上都有驚人成就的人物的確數百年難出一人,可惜奸雄吳三桂帶領清軍入關,傅山一生傳奇化作晚年滄涼,才會有《七劍》問世,告慰這位英雄人物。

而傅山先生所書的“三關衝要無雙地,九塞尊

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