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“少爺。”只聽得楊仲喚了一聲，又道，“我們此番去莫愁觀，只怕到時已是晌午了。既然路過了這長幹裡，倒不如買些酒食帶去，和袁姑娘一起吃了午飯倒好。”

楊衝點頭道：“倒是不如你想的周到。如此最好，你這就吩咐車把式停車，我們去長幹裡逛上一逛。”

這長幹裡最早是漁民們聚集販魚所在，後來經歷代洗禮，此處已成了南京城最重要的商業街之一。所售之物，也是五花八門，琳琅滿目，包羅永珍。楊衝直接聯想到了前世在上海時的“南京路步行街”了。

走不到幾步，楊衝驚奇地發現這裡竟然有賣一種叫“冰食”的東西，這東西簡直就是古代冰激凌，乃是碎冰混合牛奶、果粒製成的。他只恨不能買了去給玉符嚐嚐。

其實我國古代，早就有了“冷飲”。宋朝的冷飲發展最快，種類繁多，甚至都出現了“冷飲專賣店”。比如北宋京城汴京有冰店專賣“冰糖冰雪冰元子”，而其“冰鎮酸梅湯”更是以風味獨特揚名，官民趨之若鶩。又比如南宋京城臨安則賣“雪泡豆兒水”、“雪泡梅花酒”等。到了元朝，甚至有了“冰激凌”的雛形。如今大家愛吃的冰激凌原來不是“進口貨”，而是我國“出口貨”——13世紀，馬可·波羅離開我國時，元世祖把冰激凌的製作方法傳給了他，並讓他帶回義大利。

這些且按下不說。既是買吃食，那板鴨與燒酒自是不可少的。又走上幾步，見到了一家香料鋪。楊衝粗略打了一眼，見有賣孜然，不覺大喜。這孜然是唐時經絲綢之路由西域傳入中原的，大明時已是尋常香料。待又買了些旁的調味料後，楊衝又問香料鋪主可有辣椒賣，鋪主卻搖頭說連聽都沒聽過。楊仲也說沒聽說過這種東西，倒是知道有“花椒”，產自川蜀。

這是理所當然的，辣椒在明朝正統年都還未傳入我國，這長幹裡內若是有賣，真是見鬼了。

楊衝打聽了幾家香料鋪都說沒辣椒可賣，便只好遺憾作罷。他已突發奇想，想這午餐吃什麼？不如學著前世的烤串來吃。所以他吩咐書童去買切好的牛羊肉、雞腿、鮮蔬、魚鮮、水果。自己尋了個鐵具鋪，要買幾把木柄長臂鐵叉。

他曾想過，道觀裡是不是不能開葷。道教的確特別強調對於酒、肉及五辛之菜等的禁絕。可道教分為兩派，全真一派恪守古訓，苦心礪志，不立家室，禁絕葷辛；而正一則允許成家，除齋醮活動期間，一般不禁絕葷辛飲酒，但求心淨而已。這些他雖不知道，卻知道玉符乃是個冒牌道姑，應該是沒什麼忌口的。

待他買完了鐵叉，提著大包小包的楊仲已尋了過來。楊衝見他不但將自己吩咐的東西均以購妥，還細心地買了兩套女裝，不由大誇其辦事得力。

主僕兩人血拼得盡興之後，這才登車往城東而去。一路上，楊衝見書童不知從哪兒搞來一本相面書看了起來，知道他是為了一會兒和心上人聊天做準備，便知趣地不去打擾，自顧自地欣賞起了窗外風景。

他想起前世那些男同學、男同事們，為了追女孩子會去看星座書、研究寵物、打聽八卦。不由暗想：這小書童，倒是無師自通嘛。

到了那莫愁觀時，果不其然已是晌午時分。玉符正在熬糠粥，見楊衝主僕來了，先是一陣歡喜，繼而又有些自卑起來。她這莫愁觀平日沒個訪客，其實也就是她和那兩個孩子的棲身之所，算不得真道觀。所以她四下看看，連個坐的地方都沒有。還是楊仲機靈，先瞧出端倪，麻利地搬來幾塊大石頭，大家便在大殿裡坐了。

“呀，衝哥，六九，我不知道你們今兒要來……”她不好意思地看看大殿的那口大鍋裡熬著的糠粥，道，“沒準備什麼酒食