第二十七章 抄寫經文一境(第1/3 頁)

王樺楓修行“枯榮神通”的奇經八脈以三天一個經脈的進度按部就班的進行，“天龍八部加持變”也依照法怨的指導，三個月後進度越來越慢：

當初從速度六秒二三和力量五百八十公斤到速度五秒八三和力量七百三十五公斤只用了十天時間，三個月的修煉速度也不過從五秒八三提升到五秒二一，力量也不過從七百三十五公斤提升到一千零三百六十二公斤，看上去提升的幅度不大，這種進步對於法怨和王樺楓還是很滿意的，任何功法提升都是開始容易後來難，君不見世俗界百米十秒以內能提升0.1秒都是千難萬難，需要幾個月的刻苦訓練。如果那些百米運動員知道王樺楓每天只要跑兩個小時，還能邊跑邊開小差就能提升成績，聚集起來的怨念足以把王樺楓燻死。

雖然對於修行進度沒有什麼不滿，兩個月過去沒有什麼大的突破，無論是那個師傅都反覆的教導王樺楓不能著急，不要急，修煉不能一蹴而就，他的心態漸漸開始點麻木，失去剛修煉階段的激情。

這就是厭倦期，不管是學習或工作都會出現厭倦期，剛開始接觸一切都是新鮮的，每天都接受不同的新鮮事物，但是過幾個月工作學習進入正軌，新鮮感就會過去，發現每天都是重複之前重複過的工作，如一個陀螺不管的重複旋轉，漸漸失去激情。

當他修煉的激情消磨差不多的時候，他在一個晚上不經意的發覺抄寫經文一境悄然突破。

王樺楓的抄寫經文一境只不過是一個偶然不經意，抄寫經文一境的要求很簡單，只要能完整的將經文寫在書卷上，中間不可以有遺漏或錯誤，唯一的困難只有一個就是一氣呵成，中間不能有任何寫不出來的補充的。

抄寫經文是隻有筆而沒有墨水的，用筆寫出字是要靠精神，只有精神集中才能寫出字，只要精神分散筆就不能寫出字來。

至於說可不可以偷工減料狗續貂尾，偶然有遺漏的後面再填補，不好意思，只要稍微懂一點的都不做這種蠢事，連續的精神和韻味與填補的完全不同，明眼的人一眼就能看出來，而且抄寫經文一境除了證明本人的經文有基礎可以開始下一階段的修行，對於其他人並沒有作用，想要經文抄寫能當符咒和或法寶使用，最低限度也要抄寫經文二境。

王樺楓的抄寫經文一境有偶然也有必然，老和尚法鬥在三個月前的考試五品透過四品表明王樺楓對於經文已經瞭然於胸，差的是精神的長時間集中不被外界干擾。

而這一點“逐光變”的修行幫了很大的忙，他只要設定好鬧鐘就可以全神貫注在經文上，經過幾個月的刻苦修行，當他完全進入精神集中狀態的時候就能完全排除外界的影響，能到達抄寫經文一境也是順理成章的事。

說是偶然他雖然能集中精神，但是折磨了十天，每次感覺就是差最關鍵的一點點不能突破，當他詢問老和尚法斗的時候，法鬥神秘的說：“機緣。”

“機緣？”王樺楓完全不懂是啥意思，法鬥也沒有過多的解釋，跟他說：“機緣就是機緣，你到了就到了，沒到就是沒到，強求不得。”

“弟子該怎麼辦？”

“不要亂了眼前的心境，每天繼續寫就對了。”

這等於沒有回答，王樺楓心裡想：“這可夠玄學的。”

是啊，很玄學有錯嗎？王樺楓轉念想到修煉還用科學來解釋嗎？本來就不能啊，修行就是玄之又玄的。

當他持續幾天仍沒有突破，他內心失去突破患得患失的時候，抄寫經文一境悄然的完成，當他一氣呵成的將經文完成，他才回過味道來，原來老和尚法斗的意思就是放下。

放下就是放下執念，實際上他突破抄寫經文一境的所有條件都已經完全滿足，沒有突破的原因不在外而是在內：他著急了。

抄寫經文一境