第十四章 三生法陣第一世(第1/3 頁)

王樺楓經過一月閉門苦修，終於將全身經脈中的靈氣全部充滿，靈氣充滿經脈有一種腫脹感覺，再繼續修煉幾天，感覺經脈已經再沒有可能容納多一絲靈氣，再增加靈氣就會爆炸，這才代表經脈中的靈氣真正的積累到圓滿，修行境界一到就可以晉升。

這是使用“三生法陣”修行的最佳時機，王樺楓向法鬥告假手持令牌前往般若堂。

般若堂執事驗證過觀晨長老賞賜的令牌，確認王樺楓具有使用“三生法陣”的資格，按照波若堂的規矩再次提醒：“都準備好了嗎？只有一次機會經歷三次不同的人生，不要浪費難得的機會。”

“弟子已經做好準備。”

修行靠個人，般若堂執事盡般若堂的義務告知，見王樺楓確認準備好就不再言語，把他帶到一間底下的密室中。

密室並不大，只有十多方的面積，在密室的牆壁，地面和天花上刻有密密麻麻的佛門咒語符文，僅僅在密室的中央位置有一處八瓣蓮花形狀的石雕，讓王樺楓盤膝坐在密室中央的蓮花石雕上，交代“三生法陣”的注意事項：

第一、三生法陣啟動後閉上眼睛一切都不要想。

第二、三生法陣每一次啟動將經歷一次人生，人生的軌跡是明確的不可變動。

第三、三生法陣每次結束後，頭腦中有一生的經歷和經義記憶，能吸收多少看個人。

第四、三生法陣每一生間可以休息，完全恢復狀態再啟動。

般若堂執事如唸書一般交代完“三生法陣”的注意事項，念動啟動咒語：“如夢如幻如泡影，如露亦如電，應做如是觀。”牆壁，地面和天花板上的陣法被啟用，般若堂執事走出密室關上門，房間內陷入一片黑暗，唯有周圍被啟用的陣法發出光芒。

王樺楓在蓮花石雕上盤膝閉眼等待，突然，他發現自己變矮變小，穿著破舊寬大的僧袍在寺院的庭院裡掃地，從水塘邊看到水中的自己只有六七歲，頭髮剃光是一個光頭小和尚，全身的法力也全部失去。

他一邊掃地一邊聽寺院內其他和尚之間的聊天，從他們的口裡得知他所在的寺院叫做“屋田寺”是一座名不見經傳的小寺廟，而他法號叫做“吾頓”，剛出生不到三個月被不知道在哪裡的家人放在寺院門口，從此就變成一名無父無母的孤兒，好心的主持將他撫養長大到現在。

屋田寺是一座小寺院，地處偏僻，也沒有什麼名氣，周邊都是窮鄉僻野，平時沒有什麼人祭拜，香火收入很少，只有做法事才有一些錢財收入，也不夠寺院的日常開銷，所以只能依靠自力更生，寺院裡的和尚平日除早課晚課以外，大部分時間都要開拓荒山耕種田地或上山採集藥材售賣藉以度日，寺院養不起閒人，吾頓年紀輕輕也要做掃地，煮飯，供香等力所能及的事。

令寺院主持欣慰的是小和尚吾頓年紀雖然小卻很懂事，幹活認真，讀書識字學的很快，每想到這裡主持就心裡嘆息，屋田寺還是太小了，經義不全，佛法不深，如果吾頓能有更好的環境修行，將來肯定能成大器。

吾頓天生聰慧，八歲已經能背誦多本佛經，十歲屋田寺主持已經發現沒有什麼可以教授的，只能寫信給熟識的僧人推薦到“法元寺”修行，法元寺是全國排名第三十二位的寺院，歷史悠久，香火鼎盛，初到法元寺的吾頓被寺內的其他和尚藐視，安排他做粗重的活。

吾頓不畏艱苦，白天干活晚上讀書，一有機會就旁聽各位高僧的講法，如同海綿一樣拼命的吸收，他很快就嶄露頭角，寺院的膳堂堂主講法時講到精妙之處，在一旁偷聽的他忍不住擊掌稱妙，膳堂堂主喝住準備趕吾頓出門的門下弟子，問有何精妙之處。

吾頓毫不畏懼，將膳堂堂主宜塔講解的精妙之處一一說出，讓宜塔驚為天人，他有考究吾頓一些經義的看法，吾頓也