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第4部分(第1/4 頁)

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在經歷了一段時間的自省自悟以後,曾國藩在自我修身方面有了很大的改變。及至復出,為人處事不再鋒芒畢露,日益變得圓融、通達。

正因為曾國藩一生兢兢業業,在自己的道德修養上一刻不敢放鬆,所以他的人品得到了世人的一致好評,如他的同僚薛福成曾有一大段評論曾國藩的人品,尤其是他待人處世的話:

“曾國藩自通籍後服官侍從……講求先儒之書,剖析義理,宗旨極為純正,其清修亮節,已震一時。平時制行甚嚴,而不事表暴於外;立身甚恕,而不務求備於人。故其道大而能容,通而不迂,無前人講學之流弊。繼乃不輕立說,專務躬行,進德尤猛。其在軍在官,勤以率下,則無間昕宵;儉以奉身,則不殊寒素,久為眾所共見。其素所自勖而勖人者,尤以畏難取巧為深戒,雖禍患在前,謗議在後,亦毅然赴之而不顧。與人共事,論功則推以讓人,任勞則引為己責。盛德所感,始而部曲化之,繼而同僚諒之,終則各省從而慕效之。所以轉移風氣者在此,所以宏濟艱難亦在此!”

第一部分:養 心修身課程——十二條課程 終日惕厲(5)

而在曾國藩死後,對他的人品事功更是好評如潮。曾國藩和左宗棠都是清廷鎮壓太平天國的功臣,兩人一生有很好的私交,同時又曾結有很深的仇怨,而在曾國藩死後,左宗棠在給兒子的信中對他是這樣評價的:

對於曾國藩的不幸逝世,我的內心感到很悲痛。不但時局大可憂慮,而且在交遊和情誼方面也難無動於衷。我已經致贈費用400金,並撰輓聯一幅說:“知人之明,謀國之忠,自愧不如元輔;同心如金,攻錯如石,相期無負平生。”這說的也是實話。我看到江蘇巡撫何景代懇請皇上加恩,撫卹曾國藩的奏摺之後,感到對於曾國藩的心事很中肯地作了敘述,闡發其中內容不遺餘力,曾國藩的兒子曾紀澤也能有父親那種實際作風,可以說無愧其父了。君臣朋友之間,居心宜於正直,用情宜於厚道。從前我與曾國藩彼此之間的爭論,每次寫好奏摺送到朝廷後就立即抄錄稿子諮送給曾國藩,可以說是除去世事的變化,一點也沒有待人處事富於心機的意思。在這感情悲傷沒有閒暇的時候,還有理由與他負氣嗎?“知人之明,謀國之忠”兩句話也久見於我寫給朝廷的奏章之中,並非我從前對他詆譭今天對他讚譽,你應當知道我的心思。曾國藩的靈柩經過湖南時,你應當前往弔喪,以敬重父親的朋友,祭祀用的牲畜和甜酒以及豐盛的菜和飯自然不可少,進而如能作祭文表示哀悼,申述我不盡之意,尤是道理。……我與曾國藩所爭的是國事與兵略方面的問題,而不是爭權競勢所能比擬的,同時對那些心術不正的讀書人對曾國藩妄加評論之詞,何不一笑置之呢?

因為曾國藩曾為清政府立下汗馬功勞,所以清政府的褒獎更是非同一般,在曾國藩死後第八天,即二月十二日,清廷的上諭便開始“蓋棺論定”:“曾國藩學問純粹,器識宏深,秉

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