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第8部分(第1/4 頁)

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三十八漢成帝綏和二年(公元前7 年)二月,大馬圈裡的馬長出角來,角長在左耳的前面,圍圓和長度各二寸。這時候王莽任大司馬,他殘害皇上的念頭,就是從這個時候開始的。

三十九漢成帝綏和二年(公元前7 年)三月,天水郡平襄縣有燕子生麻雀,燕子把它們餵養到大,它們便都飛走了。京房《易傳》說:“叛亂的臣子在國內,如果那凶兆是燕子生麻雀,那麼諸侯將會被消滅。”又說:“生下來的後代不是自己的同類,那麼兒子就不能繼承父親的事業。”四十漢哀帝建平三年(公元前4 年),定襄郡有雄馬生小馬,這小馬三隻腳,跟著馬群一起吃喝。《五行志》認為:馬,是國家打仗時的重要工具;三隻腳,是不能被任用的象徵。

四十一漢哀帝建平三年(公元前4 年),零陵郡有棵樹倒在地上,圍圓一丈六尺,長十丈七尺。老百姓鋸斷它的根,長九尺多,都枯乾了。過了三個月,這棵樹突然自己聳立在原來的地方。京房《易傳》說:“拋棄正道而作亂,那怪異的事情是樹斷了自己會連線起來。妃子皇后有了專寵,樹木倒了又會重新堅立起來,斷了、枯了還會復活。’四十二漢哀帝建平四年(公元前3 年)四月,山陽郡方與縣的女子田無嗇生小孩。在產前兩個月的時候,這孩子就在母親的腹中啼哭,等生下來後,田無嗇便不去養育他,而把他埋葬在路邊。過了三天,有個人經過那裡,竟然聽見那孩子的哭聲,於是他的母親就把他掘起來加以收養了。

四十三漢哀帝建平四年(公元前3 年)夏天,京城以及郡國的老百姓在里弄與道路上聚會,設定博戲棋具,載歇載舞來祭祀西王母。又傳遞書信說:“西王母告訴老百姓,佩帶這書信的就不會死去。如果不相信我的話,看看門的轉軸下,一定有白頭髮。”這種活動到秋天才告結束。

四十四漢哀帝建平年間(公元前6 年——前3 年),豫章郡有個男人變成了女人,嫁給人家作媳婦,生了一個孩子。長安人陳鳳說:“男人變成女人,將要失去傳宗接代的繼承人,這是自己儲存自己的象徵。”另一種說法是:“嫁給人家當媳婦,生了一個孩子,這暗示著將再過一代才斷絕世系。”所以後來漢哀帝逝世,漢平帝身故,頁王莽篡奪了帝位。

四十五漢平帝元始元年(公元1 年)二月,朔方郡廣牧縣女子趙春病死了,已經入棺,過了七天,卻在棺材外出現了。她自己說見到了死去的公公,對她說:”年紀才二十七歲,你不應該死。”朔方太守譚把這件事向上作了彙報。

有人解說道:“極盛的陰氣轉變為陽氣,地位低下的人佔居上位,那怪異的事情就是死而復生。”那以後就有王莽篡奪皇位的事。

四十六漢平帝元始元年(公元1 年)六月,長安有個女人生兒子。兩個頭兩個脖子,面孔互相對著,四條手臂共同長在一個胸膛上,都向前,臀部長著眼睛,長二寸左右。京房《易傳》說:”“做事乖違感到孤立,看見豬背上塗滿泥土。’那反常的現象是人長兩個頭。臣民互相排斥善良,那反常現象與此相同。人或馬、牛、羊、雞、狗、豬等六畜的頭和眼睛長在下面,這叫做沒有上面,它預示政權將會變動。那反常的現象出現,是為了譴責君主喪失了正道,這些反常現象分別象徵君主相應的失誤。兩個脖子,象徵臣下不一致;手多,象徵被任用的人邪惡,腳少,象

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