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第426部分(第1/5 頁)

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然天下安定,沒有戰亂,人口數量增長的速度很快,而鼓勵百姓新開墾荒地的速度遠遠不及,土地沒有大幅增加,反而因買賣、兼併等等原因往少數人手上集中,遂出現地少人多的局面,這個時候農民可以租佃大戶人家的田地過活,雖然繳租負擔很重,尚能勉強餬口,所以天下仍不至於大亂。

到了後期,由於皇帝昏庸、大臣誤國、地方貪汙不法橫行等人禍,農民負擔大大增加,常一年種地所得十去其九,甚至反欠著東家的租糧,但是就算是這樣他們還是可以賣兒賣女、吃草咽糠地過活下去。

可是,如果此時發生重大的天災,譬如連續數年大旱大澇顆粒無收,又或者發生重大的變故,如北方草原遊牧民族大舉入侵,甚至這兩件事情撞到一起同時發生時便會如何?”

第二十五章 變法定策(下)

瑞聖帝被問得變色道:“這便是天要亡國了。”

“不是天要亡國,仍是人禍亡國。”陶勳分析道:“自古以來朝廷官員家的田地可以享受減免賦稅的待遇,尤其本朝規定縉紳不當差不納糧。天下土地兼併嚴重,十之八九是被兼併到不當差納糧的人手中,國家可徵稅賦的土地、人口逐年減少,在先帝手上已經出現每年徵收上來的稅賦呈現逐漸減少的趨勢,從中央到地方的常平諸倉都快見底了。”

“我是幸虧有你有管著天下,你倡行工商,大徵工商稅賦,朝廷收入年年看漲,你就是個財神爺。”

“呵呵,祥之兄過獎,現在我的壓力也很大,不知道有多少大小官員明裡暗地向我打招呼,要求減免某某商行、商號、店鋪、錢莊、工坊的稅錢,哪一天頂不住了仍得照田賦一般縉紳免徵,那時節又要陷入少錢少糧的困境。”

“此誠可慮也。”瑞聖帝才展開的笑容瞬時變苦,著惱地道:“我就知道那些假仁假義的儒生攻擊你沒安好心,原來因你收他們的稅銀、斷他們的財路,這群王八蛋,滿口的仁義道德,一肚子男盜女娼,欺世盜名、假仁假義、自私自利、枉顧國家,個個該殺!”

“好了,你別打岔,聽我繼續分析完。”陶勳重新將話題拉回來:“當天災、邊禍同時發生的時候,朝廷要用兵、要賑災就要大筆的錢糧,戰事初期尚可想法支應,一旦未能速戰速決變作長期戰爭,國庫空虛無力支給就只能加徵稅賦,可是佔田地多數的皇莊、王田、縉紳產業是免徵的,這部分增加的稅賦只好落在普通百姓身上,本來因戰亂交稅賦的人就減少了許多,如今更少,造成本來尚能勉強過活的百姓也不堪重負,逼得越來越多的人活不下去扯旗造反,於是朝廷又得擴大用兵,沒錢只得再增加賦稅。如此產出減少、消耗增大形成惡性迴圈,朝廷失去威信,地方官員更加沒有節制,於是天下人心離散,想不改朝換代也不行。”

“照你這麼一分析,確實是人禍吶。”瑞聖帝直搖頭。

“本朝太祖尚親親之義,大封子弟,皇親遍於天下,不事生產,全由朝廷供養,每當皇子成年封王,就藩時都要賞賜大筆錢財,尤其是大量土地。太祖又規定皇室子弟只能吃朝廷給的俸祿,不準為官、做生意、務工掙錢養活自己,藩王到地方數代之後,子息繁衍,人丁增多,為了養活子孫後代就得經營置業,尤以置地為主,所用的手段就不論了,其結果是王莊越來越多。”

“這事我就幹過,當了皇帝后仍然在幹,登基九年新添置的皇莊已經有幾萬頃了,我的兒子比你多,以後個個要封王就藩,我打算拿這些皇莊給他們。”瑞聖帝被說得臉色難看,不過倒也坦誠:“經你這麼一分析,我以後不會再幹了,利於一時,害於後世,其實是自己給自己挖墳坑,真到亡國的那天多少田地也都歸了別人,我家的子孫恐怕都要被屠戮殆盡矣。

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