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王三官事前對此毫無所知。

1945年10月12日下午，縣裡來了三個人，一個幹事兩個兵，進到大窪村就把王家的房子貼上了“偽產”的封條，然後就要捆人。

王三官一邊拼命掙扎，一邊大喊“冤枉！”村裡人誰也不相信王保長會幹壞事，都聚攏過來表示反對。可就在這時，有個人卻跳出來證明王三官是漢奸。

這人就是十六保的武管事王宗漢，王三官不當保長之後，他就成了附近幾個村子的最高領導。現在看見縣衙門來抓人，他不僅主動上前幫忙，還揭發說：“王三官勾結日本便衣隊殘害忠良，王三官是個漢奸。”

王宗漢向便衣隊告密並被柳賴毒打的事，王三官出於息事寧人的考慮，從沒有向外透露過。現在聽見王宗漢倒打一耙，王三官的母親頓時氣壞了，撲上去要撕他的臉，並且又哭又罵地把事情的原委全都嚷了出來。武管事惱羞成怒、一耳光把老太太扇翻在地，王三官見狀再也忍耐不住了，一頭向王宗漢撞過去，倆人撕打在一起。

好人王三官打人了！這可是自他出生以來從沒有過的舉動。

大窪村的村民也激動起來，紛紛圍上前去幫忙。事情很快就演變成了一場騷亂——王宗漢的肋骨被人踩斷了，縣衙門幹事的頭被砸破了，士兵的槍被搶了下來，當場打死了一個。

事情鬧大了，王三官只得離家出走。他拿定了主意：投奔共產黨。

南邊正在打仗，“雙十協定”後，國民黨的四個整編師以方城、舞陽、遂平為中心向南推進，壓迫著新四軍豫中部隊朝桐柏山區轉移。羅大扁擔告訴王三官：舞陽支隊編進了陳先瑞的三支隊，羅老頭的幾個徒弟也在那裡，找不到新四軍就去找八路軍。

王三官連夜離開了大窪村，他沒找到三支隊卻遇上了突圍途中的冀魯豫軍區八團（1945年10月，“水西八團”的北返道路被敵人截斷，奉中央軍委的命令，向新四軍五師靠攏）。

於是，1946年，桐柏山區的被服廠出現了一位“創造染布新記錄”的勞動模範；1947年，大別山根據地出現了一位“累死也不丟下一個傷員”的模範管理員。同志們給他起了個綽號，叫做“王幹勁”……

貴州的鎮遠古城，是個風景優美的旅遊勝地，城東一公里外的“中和山”是道教名山，山南的青龍洞號稱“黔東第一洞天”，山中還建有數座道觀，其中有座“三元宮”。

天氣晴好的時候，時常會有一位年愈九旬的老者到道觀裡走走看看，祭拜天官、地官和水官（三元）。附近的人們都知道這位慈眉善目的老人是離休幹部，卻不知道他曾經有個名字和神龕裡的三官有聯絡。

鎮遠是座水城，橫貫小城的美麗的河流名叫舞陽河。三十年前，舞陽河還可以通航，王主任就負責管理這條河的航運，後來水電站多了、航運中斷了，老王也就退了休。可他並沒有回河南老家去，而是留在這條和他家鄉同名的河水邊，安度晚年。

他每天虔誠地燃香祭拜，沒有去“三元宮”的時候，就在家裡唸叨著太上秘旨、導引法訣。他家的堂屋裡擺設著天地水三官的神位，在神龕的旁邊，還掛著柴志蘭女士的遺像。和太上老君交涉完畢之後，王老總要在妻子的跟前停留一會，撣一撣鏡框上並不存在的塵埃。

那一天，我問他：“你覺得，真的有靈魂嗎？”（這問題好像祥林嫂也問過）。

王老略帶羞澀地笑了：“我知道不該相信這個，這是迷信……可是，靈魂這東西，說有也有的，它不在死人那裡，在活人的心裡呢。”

停了一會，老人十分認真地問我：“你說，要是把戶口遷到少數民族地區，可不可以不搞火葬……”

我笑了。

我知道，這一刻，我面前的這位老者，不是