第43部分(第1/5 頁)

之類的動物和妖怪。

1978 年，袁仲一被當作“四人幫”的“爪牙”受到審查，程學華被要求揭發

袁的問題，他怎麼苦思冥想也找不出“爪牙”的問題，而被前來審查的工作組同袁

仲一一樣劃為革命群眾的對立面進行監控。與此同時，他那段“現行反革命分子”

的老帳又重新擺到了桌面，他的生活又回到了那段悽苦的政治歲月，他又成了人民

的敵人。

於是，該提升的工資級別沒有提，該屬於他的政治和生活待遇幾乎全部取消。

孤立無援的他只有同袁仲一先生一樣，低下那顆高貴的頭顱，握緊鑽桿，默默無語，

忍淚吞聲地在秦始皇陵園和兩千前的地下始祖交流著內心的積鬱與奔湧的情感。

銅車馬的發現與發掘震撼了世界，無數的人們又幸運地目睹了兩千多年前秦帝

國鸞駕的風采雄姿與卓越的冶金製造工藝。但很少有人看到幾年前在銅車馬坑邊搭

起的那個在風雪中蕩動的草棚和漫漫長夜裡草棚中兩個蜷曲依偎著的身影，更沒有

人去探知這兩個身影的內心深處翻動著的是一種怎樣悽苦、悲壯的情感波瀾。日本

訪華團團長井上裕雄在1984 年8　月來到秦俑館後，把兵馬俑和銅車馬喻作“一棵

古樹上盛開的兩朵鮮花”。他和他的同伴所欣賞和羨慕的只是這兩朵花現時的明豔，

其不知“當初的芽，浸透了奮鬥的淚泉”。

在秦俑博物館那間僻靜昏暗的屋子裡，望著程學華那佝僂著駝背的消瘦的身影，

我的心裡翻起一陣酸楚。我不明白為什麼他歷盡磨難艱辛而對事業卻如此地執著和

痴情，對生活依然充滿了自信與摯愛的情懷。當我靜心地傾聽了他的肺腑之言後，

我才豁然開朗。

“俺對秦陵的感情與考古事業的追求，不是在兵馬俑發現之後才形成的，早在

我踏進考古界大門的時候就開始了。

“臨潼是我的家鄉，這塊黃土生我、養我，使我長大成人。開始我想以文學的

形式表達我對這塊土地和這片山水的愛戀，但當《受騙》事件之後，我知道我將告

別文壇而終生和考古事業作伴了。因為我成了現行反革命，西安戲劇研究室不能再

收留我，我也失去了發表言論的權利，只有在省博物館默默無聲地做點細小的工作。

1961 年，秦始皇陵被國務院公佈為全國重點文物保護單位，我的心中就有一種想

法，如果能把秦始皇陵的事情搞清楚，家鄉的主要歷史情景也就基本揭示出來了。

1962 年2　月，陝西省文管會對臨潼縣秦始皇陵進行調查，當時我就提出來能否讓

我也參加，結果沒有得到批准，其原因是和我當時的政治處境相關的。後來在給秦

始皇陵立碑時我來了，大概領導看我比較樸實、憨厚，不像他們想象中的反革命分

子那樣兇殘可怕，就讓我參加一些田野考古方面的勞動。若仔細把秦始皇陵前的碑

文和保護標誌的志文對比，就會發現，國務院所鐫刻的志文是：‘秦始皇陵’等字

樣，而碑文則刻了‘秦始皇帝陵’等字樣，這有‘帝’字和無‘帝’字其實是不盡

相同的，只有細心琢磨才能體會出箇中的味道。

“當時秦始皇帝陵光禿禿的，封土上連棵象樣的草也沒有，一遇到雨季，封土

流失嚴重，我們感到心痛，就向省文化局彙報要綠化陵園，文化局調撥了五千元錢

給當時主管