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第39部分(第1/5 頁)

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必須把目光放開、放遠,面向整個古代人類文明遺蹟,去做更廣泛的探索、發掘和

研究,同時作為考古學家個人要有淵博的學識和獨特的機敏與聰慧。中國考古學巨

匠夏鼐就是極好的例子。他不但參加了中國文化遺蹟的發掘,而且在長達5 年的英

國留學生涯中,參加了許多國家的考古發掘工作,正因為有這段不同尋常的國外經

歷,才產生造就了偉大的夏鼐。正如日本考古學家通口隆康先生所言:‘夏鼐之所

以能保持了中國考古學界頂峰的地位,是由於他高尚的人品以及專心一致力求學問

的精進。他不僅對於國內考古學,而且對於國際上考古學方面的知識之淵博,涉獵

範圍之廣泛,作為一個考古學者來講,是無人與之匹敵的。’“所以我想放棄秦俑

這塊骨頭到國外去,並且放棄考古學改為專攻人類學。我認為人類學是一門更具有

發展前途的學科,有著極為廣闊的領域,它既和考古學相聯,又是一門獨立的學科。

假如有一天我的出國夢能夠實現,我想是會做出比秦俑館更大的成績來的。

“當然,這只是我的一個可能永遠無法實現的輝煌夢想,因此我目前的心理極

為複雜,工作熱情也自然不是很高。我所喜愛的不是兵馬俑,也不是銅車馬,而是

館外的田野和田野中生長著的早木。每當麥苗返青,杏花開放的季節,我幾乎每天

早晨和黃昏都要到野外散步,用手輕輕撥弄麥苗上的晶瑩、蕩動的露珠,用唇親吻

杏樹林中迷人的鮮花。我感受到的是青春的氣息和大自然生生不滅的力量。那麥苗

的興旺,那鮮花的芳香以及遠處的山野叢林和天空中飛翔的小鳥,無不引起我身心

的騷動和情感的奔湧。我越來越感到,美麗的大自然在不斷地召示我走出秦俑館來,

馳騁於更加廣闊和多彩的世界中……所以我要盡一切努力,擺脫目前的困擾,踏入

一個前景並不明朗但卻註定更有人生意味的理想之國。”這位年輕的大學生在向我

傾吐了這近似狂妄的心音後,又反覆叮嚀:“你不要和別人說我的想法,最好也不

要寫入文章,即使寫也絕不能暴露我的姓名,甚至連我是男是女也不要點明,以免

引起不良的後果。因為現在我畢竟還在這裡工作,這苦衷你能理解。”我點點頭,

真誠他說:“我不但能理解,而且祝願你早日實現那個輝煌的夢想,成為世界著名

的人類學家。當然,如果你獲得了諾貝爾獎金最好別忘記我。”我們笑著相互分手

作別。

在那間暫住的屋子裡,我在默默地理析著秦俑人的憂思:政治上的磨難、發掘

中的阻力、技術保護方面的無能為力、環境的閉塞、交通的不便、生活的窘境、水

源的缺乏、人與人之間的相互爭鬥與磨擦,以及文物的安全保衛問題,孩子的教育

問題,年長的與年少的在思想觀念與生活方式上的不同認識問題……這一切如同股

股小溪匯成的江河,強烈衝擊著時代和現實生活,許多古老、陳腐的觀念受到了從

未有過的挑戰,人們越來越清醒地擺脫了盲目的樂觀與政治的需要,重新注視社會

與家庭、人生與事業的關係以及其中的得失,隨之而來的便是關於人生本身命題的

新的感悟與思索,以及在感悟與探索中形成的不同價值觀念與心理走向……這是一

種時代必然的產物,這是一種擺脫愚味走向新生的憂患與反思,這是人類在生命和

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