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吳芷渝提起“山狐狸，”在於激起李楚林的注意，注意遠在昆明的情人，不要傷了情人的心。三年前，挨近過年的前幾天，李楚林回到了昆明，跟吳芷渝說起莫羅村的民風民俗，說到莫羅村的姑娘時，李楚林用了漂亮迷人四個字，吳芷渝聽見，也不答話，只管揚起細小的脖子咯咯笑了半天，說：“何不帶兩個回來？也好讓我開開眼界？”

也是在三年前，李楚林相應團省委的號召，報名參加新農村建設，吳芷渝聽到這個訊息，暗怪李楚林太霸道，沒有把自己放在眼裡，想狠狠地罵他幾句，然而吳芷渝很快打消了罵李楚林的念頭。吳芷渝粉面桃花，楊柳蜂腰，能歌善舞，是昆明某醫院的一名護士。吳芷渝曉得李楚林的性格，心想他既然報了名，一門心思想支援新農村建設，我就是想阻攔也是阻攔不住的，何不索性大方些？何況作為一個男人，到艱苦的地方去鍛鍊幾年，對於今後還是有很多好處的，就大大方方地送李楚林去了漾濞。吳芷渝並不擔心李楚林離開自己，她曉得李楚林深深地迷戀著自己，她之所以用問句的形式來說話，是因為她想透過這種形式來表明自己的立場：我是愛你的，你可不要傷害我！事實正是如此，李楚林不僅深深地愛著吳芷渝，還把吳芷渝當做穿透鼻骨的繩子，把自己當做繩子牽引的牛，除了乖乖地跟她走，沒有擺脫的餘地，也不想創設擺脫的餘地。

李楚林來到莫羅村不久，就開始研究莫羅村，他從研究材料裡知曉了莫羅村的來歷，心裡不覺產生了建設好莫羅村的情愫。史料記載：秦朝呂不韋被流放到滇西，在保山地區建立了不韋縣，幾百年後，呂不韋的後人從保山到洱源喬後買鹽巴，經過莫羅村時，被莫羅村的景緻吸引了眼球，於是在莫羅村建屋蓋廄，立下了拴馬樁，成為漾雲古道上的一個重要驛站。千百年來，莫羅村民依靠土地裡出產的食物和賺取趕馬人的銀子，過著相對自在的生活，然而隨著道路的改變和交通工具的變更，莫羅村民自在的生存方式被徹底打破了。李楚林驚訝莫羅村民沒有根據環境的改變而選擇離開，而是苦苦地守候著那片土地，過著苦不堪言的生活，是追求山高皇帝遠的灑脫？還是期盼古道的再次繁榮？李楚林思緒著在他有這種思緒之前，莫羅村民窘困的生活引起了漾濞縣委政府的重視，漾濞縣委政府隨即把莫羅村納入了新農村建設計劃中。

新農村建設儼然文火煮牛筋，不僅需要時間，還需要有耐心，光靠著急是換不來好效果的。莫羅村委會經過研究，報請鎮黨委同意，村裡決定在新農村建設驗收之前，對進村公路進行擴修，實施各家各戶道路硬化工程，整個工程需要砍掉十棵核桃樹。熊家耀支書主任一肩挑，村民按照慣常的套路，忽略了他支書的職務，當面背面都叫他熊主任。熊主任心想我為村裡做了那麼多事，那幾個核桃樹戶主不看僧面看佛面，總該同意村政府砍掉那十棵核桃樹吧？熊主任怎麼也沒有想到那幾個核桃樹戶主在切身利益面前，沒有顯露出半點退讓的跡象來。熊家耀沒有辦法，只好把皮球踢給李楚林，說：“李指導，我是沒有辦法了，還得請你出面，請你跟那幾個刁民商量商量，看看能不能解決問題。”

李楚林在心裡並沒有把那幾個村民當作刁民看。刁民的出現，往往跟社會形勢有關，當社會紛亂複雜多變時，當人們難以生存時，他們往往在心裡產生牴觸情