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吾愛驥駿如吾影，憐之惜之難分離。

然而馬與和歌俱送往平家府上後，平宗盛卻不按禮儀回一首返歌，而是叫來家臣同僚，一起觀賞“木下”，並且囂張道：“果然是匹好馬，難怪仲綱捨不得，嘿嘿，既然如此，就把它改名為‘仲綱’好了！”說罷，竟命人在馬身上烙下“仲綱”二字。凡有客人來請求觀賞名馬，宗盛那廝便口呼：“將‘仲綱’那畜生拉出來！”如此無禮張狂，真是稀世罕見！而其與小松內大臣又實為血親兄弟，同胞手足卻有如雲泥之別，更是讓人費解。

此話後來先後傳入伊豆守和三位入道公耳中，伊豆守憐馬不堪，又身受奇恥大辱，既恨又惱，當即披掛上馬，提著弓箭便要前往平家人所在的六波羅府邸討要說法。三位入道聞之也是勃然變色，但仍舊勸下了仲綱大人：“平家人得意忘形，認為天下人儘可任其踐踏，這等屈辱倘若不報，老夫也算是枉活於世了！然而平家今日尚有入道相國主局，對法皇天皇還算恭順，我們尚無緣由起兵，還是權且隱忍一時，等待時機吧。”

至治承三年年末，入道相國忽然大興風雨，下令自關白殿⒁以下、太政大臣、殿上人、公卿等四十三人，悉數停職，緊閉家中；不日後，將原關白殿、太政大臣流放，讓自己的子孫頂替位置，填補空缺。到了治承四年，更是幽禁後白河法皇，逼迫高倉天皇退位，立平清盛之女、建禮門院所生之子為帝，是為安德天皇。彼時安德天皇才剛滿三歲，政權自然由入道相國一手把持。平清盛貴為國丈，如今又是天皇的外祖父，平家一門更加肆無忌憚，朝中內外，幾乎無一不是平家的勢力與爪牙；對於政見不合者，輕則遠流，重則誅殺。如此外戚專權，無視皇家尊上，肆意妄為之舉，不可謂不是駭人聽聞了！

三位入道公見時機成熟，便準備擁立後白河法皇第二皇子，時年三十歲的以仁王高倉宮為主公，舉旗號召天下起兵，討伐倒行逆施的平氏一族。不料風聲走漏，平家先下手為強，派遣重兵前往王府，搜捕高倉宮。高倉宮在侍衛的掩護下，男扮女裝逃出王府，連夜出奔，幸得逃脫。歷經艱難跋涉來到三井寺中，受到眾僧的款待。三井寺眾僧同情高倉宮遭遇，又怨恨平家專權，攪得天下不寧，遂致牒北都山門延歷寺、南都奈良興福寺，請求僧兵支援，共討平家大逆。延歷寺被入道相國小惠收買，閉門不見；南都奈良答應起兵馳援。三井寺內，僧眾齊集，與三位入道公召集的兵馬合為一處，整軍宇治橋附近，準備撤往奈良。

起兵一事由於倉促，故而很多狀況思慮不及，主公急往宇治，期間竟忘了派人來通知在下一同撤離。競雖遭遺落，但報主之心不熄。平宗盛派人來勸降在下，在下假意歸降，此後夙夜恭謹，隨侍平宗盛，漸漸得到其信任，後又以戰馬被盜為由，向宗盛請求賜馬，作為先鋒疾馳三井寺，爭取頭功。宗盛果然上當，賜我名馬“煖廷”，囑我早立戰功。我騎上“煖廷”，藏好妻兒，一把火燒掉家宅，便義無反顧地直奔宇治川而去。

在三井寺中，我趕上大軍，得以與主公會合，伊豆守也在其中。我獻上胯下所騎“煖廷”，對仲綱大人道：“伊豆守殿的‘木下’雖難以奪回，但我奪來了宗盛的‘煖廷’，現在就進呈給主公。”伊豆守與三位入道公聞言大悅，命人將“煖廷”的馬尾和鬃毛剪去，又依樣烙上“宗盛”二字，於夜間放歸六波羅。真想看看平宗盛那副小人得志的鄙薄嘴臉，見到“煖廷”時會是怎樣的表情。

於六波羅詐降期間，競還另得一寶——非我有意誇功，但此寶相比“煖廷”有過之無不及。相傳入道相國早年因重修高野山大塔與嚴島神社有功，夢見嚴島大明神授予寶