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自是神色沮喪，知死期將至．每為眾人言之，聞者皆股憟。

一日晨起，縊於庭椽。妻驚見，解救，——已死矣，——大呼鄰人。眾方集視，忽一黑虎衝門來，眾皆辟易。虎竟攫獻屍以去。

非非子曰：李青蓮先生自稱誨上釣鰲客，謂以天下無義丈夫為餌．而辨之者曰：“是餌也，魚且不食，而況於鰲哉”此《巷伯》之六章詩人之旨也．然懸之虹蜺之絲，掛之明月之鉤，臨東海而漂之三年之久，則腥穢略除，氣味少變，以之享鰲，鰲其吐之乎斯虎也，其知之矣！

青州賈

賈人有丙丁相善者，皆青州人也。約至長沙合資貿易，訂以某日啟行，會於某所．既而丙至，而丁不來．候之十日，丙謂丁爽約，心非之，遂獨往。

三年而丁至，時丙已饒於財，將卜歸．乃迎謂丁曰：“來何暮也我且歸矣。”丁深謝後期之罪，而不言後期之故，且曰：“君歸我亦歸耳。”丙問故，丁曰：“恐君道遠孤行，或有不利，願伴君以贖前愆也。”丙謝曰：“君勿爾。君千里遠赴，必有所為。今不終朝而歸，乃以我故也，我則累君。”丁固請同行，丙乃許，雖感之，亦復疑之，謂有故而稽遲者情也，無故而旋反者非情也，雖友生之誼篤，爽約之悔深，不宜至此，是必有異。而丁於道途之間、旅居之際，金蘭之情、雲霞之誼逾於往昔；又時道人生聚散之感、朋友離別之恨，使人悽然，如睹寒冰而聽哀笛，對落月而聞斷琴也．

既至青州，丁距丙居近百里，邀丙三日後過其家，當相待．因執手歧途，慟哭言別．丙亦為之潸然．不知涕之何從也．

三日往訪，丁妻出見，抆淚而言曰：“先夫捐館已近四年。其沒也，在公南行之前夕，故不及訃。彌留之際，猶諄諄以失約於公為辭．昨夢至家，言公明日當來，宜雞黍俟之。家以公方遠行，未信，今果然矣。”

丙聞大哭，命其子引至墓所，持尊酒而告之曰：“故人故人，已至此乎向猶謂君寒盟，不意已隔泉壤。而君不遠千里，省我而同行，故人於某生死厚矣！形泯情親，千古所僅。今酹酒故人之宅，能使猿鶴舊侶，更望顏色乎”言罷大慟，子亦踴哭。行道見之，無不隕涕．忽陰風刺骨，山葉驚飛，見丁於塵霧之中揮淚拱手，須臾而滅。

非非子曰：昔延陵季子掛劍徐君之墓，曰：“吾心已許之，豈以死而背吾心哉”君子曰：“延陵季子之於信也，其至矣乎，”然人之信於鬼，非鬼之信於人也．丁之於丙也．其信乎死矣，而三年至焉，不可謂不信也．斯鬼也，其諸古張元伯之流歟抑亦鬼之季札歟。

張將軍

聖人受命，河海安瀾．百餘年來，嘯聚之徒洗心革面，無復梗化。

嘗聞故老言：昔有明之季，有張將軍者，逸其名．嚐出海捕盔，駕大舟一，從健卒數人．自恃武勇，欲探虎穴．

有少年書生，形儀稚飭，言有事他國，厚賂舟人，求附舟．將軍故有令：附舟者以諜論，殺無赦。舟人利其金，私納之．

行數日，將軍聞香菸撲鼻，命索舟中，曰：“必有盜。”得書生，將置之刑。書生自陳非盜，欲之海外省父，無舟自達，故敢昧死來，惟將軍仁恕．將軍視其狀貌不類盜，且憐其孝，赦而與之言。書生能作學問語、才語、仙佛語、農桑經濟語，俳優諧謔語，出風入雅，吐史談經，隨事酬應，動中窾會．將軍素長於文學，竟莫能屈，往往反為所難，大加歎服，自謂得書生晚也。

一日，及捕盜之事，書生曰：“盜可服，不可捕也。盜能見將軍，將軍不能見盜。”將軍不平，乃大言曰：“爾書生敲枯硯，翻蠹