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我更不明白,你們怎麼對皇上興趣那麼大?看看你們的電視劇吧!秦始皇、漢高祖,唐太宗、宋太祖……單說清代的皇帝,從康熙、雍正、乾隆到道光、鹹豐、光緒、宣統,全成了被美化的光輝形象。甚至皇上愛誰,誰就成了銀屏上頭號的女主角。這不又回到了封建時代了?

都說中國的文化神秘,我看最神秘的還是宮闈秘聞。小百姓歷來對皇上們的生活充滿好奇。原故是,歷代皇上無不把自己放在神壇上,借神權壯權威;事情的另一面便是百姓們把自己放在拜神的位置上。這不正是一種封建的精神奴役嗎?人們為什麼還美滋滋地戴著這精神枷鎖?

我們這些老戲真是沒法與莎士比亞相比。我同意一種看法,我們至今沒有進入人文主義階段,還是滑行在&ldo;衣食父母&rdo;的慣性裡。

說到這裡,我已經不想說我自己那些具體的經歷了。我的個人遭遇,我的苦樂悲歡,也許遠不如你寫過的那些人經受的慘烈。我最想說的是那些思想的觸動與精神的感受。

即使在農村平凡的勞動中,我常常也會被觸動。

比方過去總愛說我們知識分子&ldo;肩不能挑,手不能提&rdo;,最典型、最生動、最有說服力的一句話是&ldo;韭菜麥苗不分&rdo;。由此說明瞭知識分子必須接受工農的改造。我們當時對這句話真是信服得五體投地,深信念書把自己變成了廢人;可是當我被趕到農村,在地裡一轉,馬上就發現自己更愚蠢,這愚蠢不是因為自己對農業的無知,而是把這樣簡單的1+1=2的常識居然還當成真理。誰不知道韭菜一畦畦,麥苗一片片?我心想,不是我們應該向農民學習,而農民應該向我們學習;不是我們接受玫造,而是要用知識改造農業、改造農民,把大老粗改造成大老細!

這幾十年,我們聽得最多的一個詞彙就是革命。我們搞了幾十年革命,也被革了幾十年命,但革命是什麼?革命的目的是什麼?不就是改革生產關係和解放生產力嗎?

但是兩千年來,中國歷史上無數農民起義,被我們稱做農民革命,哪一次農民革命改變了生產關係?一次次農民起義,不過是財產和權力的轉移和一次次這種轉移的重複。從姓趙、到姓錢、到姓孫、到姓李,沒有新的關係出現,沒有知識的作用和知識的必然,更沒有任何的社會進步和發展,不過是&ldo;皇帝輪流做,今天到我家&rdo;。直到辛亥革命和土改才發生了質的變化,而真正帶來生產關係巨大變革的,是八十年代開始的改革。改革才是革命,文革是一場暴亂。

一九六九年,牛棚允許我&ldo;走讀&rdo;(晚上可以回家),我已經和我的家庭闊別了將近一年。尤其是我的女兒。我進牛棚時她才三歲,此刻已經四歲。在牛棚裡,任何打罵我都能承受;唯有對女兒的思念使我內心難安‐‐你看,我怎麼又說起自己具體的經歷來了?

我被釋放回家。一看,怔了。原來校革委會已經先來人,用大字報把我整個房子全糊了起來。從屋外的牆壁門窗到屋內的床架、櫃門、書桌、鏡子,全貼滿大字報。這是不叫我松半口氣。進了屋子,我女兒正站在床上。她沒等我說話,便睜大眼睛,問我:&ldo;媽媽,你能改好嗎?&rdo;

我很少哭,但這次哭了。我哭出聲來,點頭,答應女兒。但不是答應別的任何人。因為,我知道我是一個好人,我只不過說了幾句最普通的抱打不平和在理的話。

可是,挺強大的一個國家,難道竟怕我這幾句話?

我想起我的一個朋友,他向組織&ldo;交心&rdo;的材料‐‐無非是心裡一點點不滿意的話,為了對組織表示忠誠而在&ldo;交心&rd

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