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第20部分(第1/5 頁)

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“蘇長老好劍法!”顧年的一聲長笑打斷了小隱遐想。她為之一愕,這才注意到蘇乘盛亦在漫天光影中離崖出劍,讓她在自薛雲海之後又一次見到了承英派的劍法。

不同於薛雲海清風朗月劍法那般的閒雲野鶴,蘇乘盛長劍一出,當即給人“端凝”之感,一招一式皆可觀之,哪怕不懂劍術的人,亦可從他招式間體悟到或憑闌懷古或高樹晚蟬的意境。這便是承英派的氣度,大方無隅,大音希聲。

這時蘇乘盛的劍垂而向下,順著中間那道水柱直直地擦了下去,他整個人也淹沒在白光間。岡巒相徑亙,雲水氣參錯,唯見那遮天蔽日的水柱開始顯出晶瑩剔透的光澤,蘇乘盛一人一劍高高揚起,衣衫潔塵,不帶半點水汽。

至此水柱被齊齊砍斷,與腳下崖臺一般高低,破了結界的流水當即四溢,向著小隱腳下湧了過來。

滿目風沙間,小隱清晰地看見了一隻手向自己伸來,掌上那道劃痕早已結痂,卻觸目驚心,好似印記。小隱伸出了手,迎向印記的主人,也迎向天空,當腳下的活石終於支撐不住向下墜去時,巖崩傾仄,砂石俱下,宛若回到了開天闢地的混沌之世。但她嘴角揚起了一個奇異的弧度:她就知道,哪怕離開地面,也不會下墜的。

當她發現河谷凹陷,兩岸愈發狹窄時,頭頂只見一束明光,就好像頂上的石壁被人開了條刀背似的,那束明光狹長縱深地走著,細而白晃晃的。抬手便可觸至兩壁,原來已在深谷洞穴中,想不到那浩茫連廣宇的倦鳥谷還有這樣一方天地。恍惚間,好似劫後餘生,不知今夕。

作者有話要說:

☆、一幅牧牛圖

蘇乘盛和雲卿之皆在,顧年氣定神閒地微笑:“蘇長老好劍法,恐怕你們雲鶴掌門見了,也會驚歎不已吧。”

“顧公子謬讚了,掌門已至禪境,豈是我等可以望其項背的?”

“哦?禪境?這是怎麼一個說法?”

到了這刻,顧年怎麼如此不急不緩地向蘇乘盛問起了他們承英派的修行?小隱緩而深地看了顧年一眼,他不為所動,仍是目有清奇地望著蘇乘盛,讓小隱看在眼裡,心頭一震:他這麼問,另有他謀。

但蘇乘盛好似全然不曾注意到顧年在引著自己說話,一提起這個,他眸中立時有神采飛揚,連帶著語聲也激昂起來:“此事說來便要追溯許久了。你可知我們承英自立派起,便有一幅牧牛圖留傳至今?”

顧年擺出神色謙和、洗耳恭聽之態:“未曾聽說,願聞其詳。”

“據說,當年我們承英派的祖師爺雲遊之時,遇一老翁牽牛而行,邀師入寺。只見老翁執杖牧牛,忽而一放,任其走之,終不見影。此時老翁與寺俱隱,唯見五色雲中,文殊乘金毛獅往來。”蘇乘盛目光飄向了石壁,全然不曾意識到時間流逝。

但他講得生動,小隱和雲卿之聽得入神,一時竟也忘了時間。只見雲卿之瞠目結舌:“如你所言,老翁乃是文殊菩薩,而牛變成了金毛獅?”

“你若將目光放在人與牛之間,而非單獨去看人和牛,便不會這樣問我了。”蘇乘盛搖頭不予解釋,只是微笑。

小隱心念一動:“蘇長老此言妙極。以一幅牧牛圖道盡修行,牽牛乃自律乃約束,縱牛乃釋能,而後引師入堂。”

“我這番話不過出自祖輩相傳,乃前人結晶,不足為贊。妙極的是小姑娘你,好一句引師入堂,單此四字,就足以窺得我承英門徑了,可見得道不在於年事,令人好生欣慰。”蘇承盛目光一亮,嘆道,“不過當年祖師爺窮盡十年光景,參牧牛之話,得出六字,我以為大道無疆,如是而已。”

“哪六字?”

“前三三後三三。”

小隱和顧年對視一眼,目有惑色,

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