第76章 在鳩摩羅什雕像前(第1/2 頁)

今天要去拍克孜爾千佛洞，吃過早飯不久，大家就上車了。

車開出去不久，花池就開始請教鍾導了。花池是個勤學好問的人，每天腦袋瓜要飛轉出不少問題。

她問鍾導，“鍾導，庫車就是《西遊記》裡的龜茲國，當初唐僧玄奘從印度天竺國取經回來，是不是經書掉進了龜茲的河裡，然後在龜茲的河邊晾曬經書?”

花池的腦回路與眾不同，這個問題有點偏。

鍾導從副駕駛座上轉過身，看著花池說，

“庫車有個龜茲古渡口，明天我們要去拍，也許唐僧就是在那裡晾曬經書。”

花池信以為真，開始默默地想像唐僧在龜茲每天都是怎樣生活的。

花池越想越美，正在偷笑之際，聽到王師傅說 “克孜爾千佛洞到了。停車場就在這裡，大家要拿著自己的東西走一公里進去。”

攝像師劉軍拎著攝像機，攝像助理拎著三角架，錄音師魏新拎著錄音裝置，大家一起跟著鍾導向前走。

在林蔭大道上，大家興致勃勃地聊著天。夏有玉對鍾導說，“玄奘、鳩摩羅什、真諦、義淨是中國四位偉大的佛教翻譯家和傳播者對嗎？”

鍾導說，“對，他們都是高僧，天賦異稟，博學多才，學養博大精深。只有他們才能通讀佛經，向中國人講深講透佛經。”

花池問吳輝，“《西遊記》裡唐僧為什麼非要去西天的天竺國取經?他自己已經知識淵博了，為什麼還要歷經九九八十一難去取經。”

吳輝說，“愛學習的人都會感覺學無止境，活到老，學到老。唐僧在長安雖然聲名遠揚，但他知道自己的不足，知道佛教來自印度，那裡的經書更豐富精深，所以才去天竺國。”

他們很快走到了克孜爾千佛洞附近，放眼望去，遠處一片橫立的群山，半山腰上有一片洞窟。恢弘壯觀。

有黃色的欄杆臺階可以上下，那裡遊客不斷。

那裡就是聞名中外的克孜爾千佛洞。

在克孜爾千佛洞的入口處，花池忽然看到了一座高聳的黑色雕像。

她跑過去，仰起頭看雕像上面的人。

這尊黑色雕像大約有十米高，令人敬畏。

夏有玉也快步走到了雕像前，仰望雕像，沉默不語。

花池低頭看雕像基座上的介紹，知道這就是夏有玉曾經提到的鳩摩羅什。

大家都圍攏過來看雕像和基座上的文字介紹。

攝影師在不遠處架好三腳架，在調式攝像機。

花池退到攝像師背後，認真觀察這座雕像。

這尊雕像身著貼身僧衣，頭部微微俯視，似乎在喃喃唸經。

花池不太瞭解這位高僧，她想，他是個什麼樣的人？他一生也可能歷盡滄桑。

花池的認知很朦朧，她期待聽到夏有玉的主持詞。

最近以來，她多次聽夏有玉的主持詞和解說詞，漲了不少知識。

夏有玉的開場白是這樣的，

“大乘佛教經典《金剛經》中有段著名的經文：

“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

這段經文的大意是，世間萬物都是無常、空虛和無我，如同夢境、幻影、泡影、露水、閃電等，都是短暫的，不可依託、依恃。

這段傳世經文就是鳩摩羅什法師翻譯的。

我身旁這尊雕像就是尊貴的著名高僧鳩摩羅什，是東晉時代的西域高僧，他精通大乘佛教，慧眼如炬，還洞穿人間世事，他所翻譯的印度佛經成為當時中原佛教學派開宗立派的基本經典。

他是中國漢傳佛教四大佛經翻譯家之一。

他祖籍天竺也就是古印度，但他出生於西域龜茲國