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第76章 世人皆可成聖(第1/2 頁)

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趙洵一口氣吟作出五首邊塞詩,輕蔑的看向方才挑釁的張玉,淡淡吐出三個字:“夠了嗎?” 趙洵這一句話,可謂是把張玉氣的吐血,可他又不好在人前表露的過於猙獰,那樣他翩翩公子的人設就徹底崩塌了。 他只能忍氣吞聲的衝趙洵拱了拱手:“方才,是張某的錯,給趙公子賠罪了。” 趙洵微微頷首:“無妨,本就是切磋詩文。” 殺人不過頭點地,這個張玉雖然心中還是不服,可至少面上已經認錯服軟,趙洵也沒有必要揪住不放。 只是他一連吟作出五首絕品邊塞詩,似乎是有些用力過猛,雖然打臉打的很爽,但副作用也很明顯,那就是吸引了在座所有人的注意,更讓齊王世子李建業認為,在座的除了趙洵餘者皆是垃圾。 還有一點也很重要,眾人口味被養的刁鑽起來了,接下來詩會還怎麼繼續下去? 莫不是要變成趙洵的單口相聲大會。 便在場面有些尷尬之時,一時間飛沙走石,風雷大作。 隨之一聲猶如洪鐘般的聲音在眾人耳畔響起。 “肅靜!” 眾人皆是扭頭尋找聲音從何處來,可卻是無果。 趙洵不由得一怔。 這聲音,和前幾日他在夢中聽到的那個聲音竟然一模一樣。 “我代山長問幾個問題。” 這聲音威嚴至及,似是從蒼穹灌下,擊穿眾人軀殼進入識海深處。 “第一個問題,何者能成聖。” 這個問題一經丟擲,在場眾人皆是沉默。 且不說他們沒有想過變成聖人這個問題,便是想到了也不敢說啊。 這要是被人扣上一頂不尊聖賢的帽子,那可是一輩子挺不起脊樑的。 但趙洵心中卻沒有忌憚。 因為在夢中,此人就問過他類似的問題,雖不盡相同,但大體是有關聯的。 “所以為聖者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學,使此心純乎天理則亦可為聖人。” 趙洵毫不猶豫的答道。 片刻沉默後,那威嚴的聲音再度響起,發問道:“你是說成為聖人的標準是純乎天理?” “然也。” 趙洵微微頷首表示贊同。 “何謂天理?” “天理就是核心競爭力。” 趙洵語不驚人死不休,他既然已經打定主意一鳴驚人,自然不會藏著掖著。 “什麼是聖人?所謂聖人,也就是在某一個領域做的出色的人。什麼是天理,天理就是核心競爭力。如果一個人能夠擁有核心競爭力,那麼他就有可能在某一個領域做的出色,也就有可能成為聖人。所以,在我看來人人皆可成聖。” 趙洵的這番話可謂石破天驚。 非但畫舫內眾人震驚不已,就連那個威嚴無比的聲音都久久未曾響起。 約莫過了盞茶的工夫,那個聲音再度響起。 “第二個問題,如何看待善惡。” 趙洵思索片刻答道:“無善無噁心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。” 這次不待對方發問,趙洵直接解釋道:“在我看來,良知是心之本體。所謂無善無惡就是沒有被私心物慾遮蔽內心。我們在思考問題的時候會產生意念,並把意念強加在事物上,這才產生了善惡。符合天理者為善,不符合天理者為惡。所以,雖然良知無善無惡,但卻不由自主的知善知惡。此為知也,一切事情歸結到底是要知善去惡,按照良知去做事。” 如果說方才趙洵回答的第一個問題還只是讓眾人震驚,這第二個回答就徹底讓眾人折服了。 聖人之倫,善惡之辨,還有什麼是趙明允不能回答的? 這廝簡直就是妖孽啊。 “第三個問題,人為何要不斷求學。” “夫萬事萬物之理不外於吾心,而必曰窮天下之理,是殆以吾心之良知為未足,而必外求於天下之廣,以裨補增益之。” 趙洵已經徹底熟悉了對方的套路,這一次回答的更快了。 “在我看來萬物之理皆在心中。之所以得求學於外,是因為我們心中還沒有足夠的良知。不斷求學,是為了彌補我們心中不足的良知。” 趙洵解釋完之後,沖天空上方拱了拱手。 “三個問題我已經回答完了,可滿意否?” 便在這時天空中突然幻化出一個碩大無比的金色人形。 這人形四肢軀體皆全,

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我在凡人垂釣諸天
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