第26部分(第1/5 頁)

�

………【第三十六節　義和團運動】………

義和團原稱義和拳，是長期流行於山東、直隸（約今河北）等地的民間秘密結社。甲午戰爭後，各地反教會鬥爭接踵而起。義和拳遂成為反對外國侵略勢力的重要組織形式。

義和團採取設立神壇的方式發展組織，*練拳術，吸引群眾。義和團的基層組織是壇。參加者絕大部分是農民，其次是手工業者、舊式交通運輸工人、和尚道士、散兵遊勇，也有少數封建知識分子、中小地主和官吏，還有地痞、流氓捲入。義和團帶有濃厚的神秘主義色彩，用畫符唸咒、請神附身等“術法”動員群眾，廣泛宣傳持符唸咒、神靈附體來鼓舞鬥志。信奉的神祗除佛、道以外，還有小說、戲曲、民間故事中的神怪的人物。義和團散發各種傳單、揭帖，進行驅逐侵略者、保衛國家的宣傳，還提出了扶清滅洋的口號。

1*9年在美國示意下，清政府任命袁世凱為山東巡撫。在袁世凱的*下，山東義和團實力遭到重大摧殘。清政府官員在對待義和團問題上，一直存在著主剿和主撫兩種不同意見。兩派意見互動影響清政府，使它舉棋不定，對義和團的*忽松忽緊。1900年5月27日義和團進駐涿州城，接著又破壞涿州到長辛店鐵路沿線的車站、橋樑，逼近北京。

住在北京裡的外國公使被義和團嚇壞了，遂舉行會議，調軍隊保護各國使館。二十六年（公元1900年）五月二十一日，八國聯軍攻打大沽炮臺，八國聯軍侵華正式開始。

後來，義和團組織了一系列的抗擊活動，給外國侵略者以沉重的打擊。後來，義和團運動在清政府和外國侵略者的夾擊下失敗了。

………【第三十七節　孫中山與辛亥革命】………

孫中山是中國*革命的先驅，他領導的辛亥革命*了2000年的封建*制度。

1866年11月12日，孫中山先生誕生於廣東省香山縣（今名中山市）翠亨村一個貧苦農民家庭。孫中山在學校期間，廣泛研讀了西方國家的政治、歷史、軍事、科學書籍，並結識了不少有志革命的青年朋友。

1*4年6月，孫中山上書李鴻章，要求改革時政，卻被置之不理。中日甲午戰爭的爆發及結果，使孫中山進一步認清了清王朝的**無能，愈發堅定了救國的信念。遂赴檀香山，在華僑中宣傳革命。這年11月24日，他在檀香山建立興中會，提出了“驅逐韃虜，恢復中國，創立合眾政府”的主張。次年1月，孫中山回到香港，成立了香港興中會，準備在廣州發動起義，因事洩而失敗，被迫逃亡海外。此後他在海外16年，先後5次環遊世界，在華僑中廣泛宣傳革命，建立革命組織。

1905年8月，中國第一個資產階級*革命政黨——“中國同盟會”在東京成立，孫中山被一致推舉為總理。在同盟會機關報《民報》的發刊詞裡，孫中山首次提出了“民族、民權、民生”三大主義，即三*義的政治綱領。

同盟會成立後，以孫中山為首的革命黨人，積極發動武裝起義。這些起義雖然失敗，卻喚醒了中國人民，敲響了清王朝的喪鐘。

1911年，清政府宣佈“鐵路國有”的政策，引起湘、鄂、川、粵四省各階層人民的反對，出現了廣泛的保路運動。保路運動規模最大、鬥爭最激烈的是四川。四川保路運動成為武昌起義的直接導火線。

四省保路風潮興起時，湖北武昌的文學社和共進會便積極準備相機發動武裝起義。1911年10日晚，武昌城內新軍士兵，打死*革命士兵的排長，攻佔楚望臺軍械庫，打響武昌起義的槍聲。隨後，革命運動席捲全國，清朝就這樣覆滅了。

辛亥革命*了2000多年的封建*制度，開闢了中國現代化的新篇章。

……