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第165部分(第1/4 頁)

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但是進入恐怖片,每一分每一秒消耗的都是願力,而且修煉的過程也不一定就必定成功,會有風險,這樣費力不討好的事情,自己可不會去做。

所以周晨想得很明白,自己修真那就要簡單高效,立竿見影。

在功法之中搜尋了一遍,大部分都是中的修真功法,而且沒有小說裡那麼變態,都是需要一點點積累,一步步修煉的。小說裡面動輒千百億年,一看就知道是扯淡,過這麼久,世界都崩塌了,成仙有個屁用。

仔細研究了一番,周晨最後看中的是一卷佛經,叫做《阿賴耶識心經》。

這一卷佛經闡述的正是心靈世界,所謂萬物皆由心生,就是佛家的本質。佛就是唯心論,在佛的眼裡,一切都是心生,而自己的本體還不過是一副臭皮囊。

當然這裡面闡述得更加透徹,並不是極端的唯心論,而是一種相對探討的唯心論。

周晨之所以選擇這《阿賴耶識心經》最關鍵的一點就是,這是修煉心靈識海的功法,正好跟自己的心靈動力相輔相成。

自從感受到警兆,周晨就對佛學產生了一定的興趣,佛家應該算是最早研究心靈的大師,唯心主義其實就是佛學的一種解釋。

當然,《阿賴耶識心經》本身也是修真功法,修煉起來同樣需要真元,只不過這真元轉化出來的是佛法,佛家的戰鬥之法,而不是飛劍法寶之類漫天亂炸的修真功法。

“兌換《阿賴耶識心經》。”周晨對著系統確定道。

頓時,一卷赤金色的經書就落入周晨手心,展開經書一看,裡面的文字立刻映入腦海,種種佛道修行之法也全都進入自己的記憶之中。本來深奧無比的佛家文字和符號,瞬間變得無比簡單,就像是一套編碼,有了解釋之後,一切佛經都自動融會貫通。

學完阿賴耶識心經的瞬間,周晨頓時雙眼一睜,頓時神光閃閃,這一瞬間,周晨對心靈的理解又達到了一種全新的境界。識海也跟著一起膨脹,在識海中的一片宇宙星河竟然也在急速成長。

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第429章 一步巔峰

學習完阿賴耶識心經,周晨對心靈世界有了一個全新的認識,心靈就是思維,思維有生滅,一個念頭就可以改變人的一生。

像在人生的轉折點,學習時是選擇快快樂樂還是刻苦研讀,畢業後是選擇就業還是選擇深造,工作時選擇參政還是私企,這些都能決定命運,而這些也都來自自己的思想和念頭。

同樣一個念頭也會改變世界,像蒸汽機的發明,像電磁感應的發現,像計算機的被髮明,這些全都是人類念頭思想的集合體。

當個體的意識集結起來,融為一個整體,那發揮出來的威力將會無法想象,足以決定世界的走向,足以決定人類的命運。

阿賴耶識正是在無數個念頭之中,不斷生滅之中的一種潛在的意念,他是萬物念頭的根源,是靈魂的起點。

佛門一道共有八識,眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、心識、末那識、阿賴耶識,普通人必須一級一級的修行,只有將八識融會貫通,修煉出八識心王,才能成佛。

而周晨不同,本身識海強大無比,前六識的操控也到達身隨意動的境界,唯獨末那識和阿賴耶識不能控制,末那識本身是一種未卜先知的能力,周晨能夠感覺得到,但是無法控制。至於第八識,周晨可以理解這個概念,但是無法找到。

因為阿賴耶識是意識的本源,一旦找到,就能坐觀天下,一念知世界,佛法到達無邊無際的境界。

不過在阿

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