第8章 孫門的往事(第1/2 頁)

孫宇和又揉一揉臉，他發誓，申秋萍把他打成豬頭，也沒有這樣疼！聽了老爺子的話，立刻如小和尚唸經一般，述說孫家的過往。

姜南孫家，他們的根基並不在姜南，老家是維揚省近江縣的，而且還是萬年望族！

按空間來講，他們孫門的人遍佈全國286個省，僅僅堂望就有14萬之多，萬年望族級別的只有12支。

而他們這12支孫氏，都是起源於八萬年前的軒轅古帝，據家譜說：孫門祖宗是姬氏，衛公子，封地正孫，所以其後人以孫為姓氏。

而孫宇和本家這一支的真祖，便是出自典故，囊螢映雪中的映雪公，孫康，譜系稱為康祖。

康祖少年時，家道中落，而他卻好讀書且極其用功，孜孜不倦。這讀書不是壞事，可是，在那個時候，讀書不是窮家可供的，因為窮困，康祖點不起油燈，太陽一落山便不能學習，後來他突發奇想：夏季捉螢火蟲，冬季以雪反射光來讀書。也就有了，春秋不讀書，伏九自苦讀的傳說了。

其實，那是外人以為，只有孫門自家知道，康祖那是在驗證學問，是為了明悟心中道理，若不是如此格物致知，又怎麼可能成儒家聖人。

那是末法時代的事了，那時候，神洲大陸還有上百個國家，天下學問皆起於民間，沒有學社的束縛，只要同好一學，皆互相為友，或同遊山川河澤，或集會辨學，風氣很好。

然而當時有人就想當學閥，提出：天下文章出高門，落魄久窮無學問。這個是什麼？是禁錮學習，愚民誤天下！

孫門康祖挺身而出，集合天下文運於一身，於瀾雲江畔成為儒門聖者，言出法隨：“凡天下學問，必出天下人中，唯眾可學，獨學必陋。”

那日之後，讀書就成了吃飯喝水一樣的事，不管是哪國哪天下，不興辦免費學府的必會被推反！

他曾傳下訓示：凡其子孫後代，不得致仕，不可經商，必須耕讀傳家，教化世人。

說到這孫宇和一頓，憤恨的說：“就是因為這樣，我們這支是映雪堂，而我們家是映雪堂望正宗，對吧？爸爸！”

孫勝有一點點心疼的看著兒子，這小子沒忘啊！想他那一巴掌，能打死一頭牛，阿和肯定疼得不得了。

“阿和，還疼嗎？你好像還有點不滿？是怪我打你？還是別的什麼？”

孫宇和說：“爸爸打兒子都是對的，兒子莫敢論他。我是因為對康祖有些不滿，他老人家，昔時成文聖，不報告儒門，公示天下，未得香火供奉不說，還訓示我們，不準當官發財，不準當資本家，只可以當個種地讀書的書呆子，他老人家也太無情了，一點也沒有蔭庇子孫的意思啊！”

孫勝看著誇誇其談的兒子，說：“還是我打的輕了，真祖你也敢妄議，你覺得你比儒門文聖還有智慧？說那麼遠，往近代說。”

孫宇和他怕爸爸再恩賜一掌，趕緊跪正了說起近代的祖先。

映雪孫氏，傳至後金晚期，家裡依然是堅持耕讀傳家，孫宇和的天祖父為了家族，娶了一位皇封女誥命，還是武誥命，據傳是武狀元，蒙後金女帝賜龍頭金杖，黃馬褂一件，家裡總算有點不一樣的排場，但孫門男丁依舊不敢違背祖訓，待傳到高祖父，他們弟兄幾個抽鴉片煙，因此散盡家財，孫宇和的太爺爺有兄弟七人，姊妹四人，共十一個，他是長頭老大，為了活下去，帶著兄弟姐妹搬遷到了現在這邊。

孫宇和又有些疑惑：“爸爸，太爺爺那時候為什麼不住城裡，非住鄉下不可？”

孫勝沒好氣的說：“那會兒整個縣包括各鄉，因為戰爭，就只剩下八十萬人不到，城裡還有諸國軍的司令部，不住在鄉下，進城找死不成？”

孫宇和辯解道：“不是說太爺爺很拽，諸國軍的軍官都對其點頭哈腰，