關於香蕉、關於《》（請讀者都能看看）(第1/4 頁)

嘮叨在前半段，實際的在後半段，可以有選擇性地看_

這是最好的年代，這是最壞的年代。

一分鐘前我想要在word上寫下這樣的一個名字，這種連我自己都看不懂的名字會讓我顯得很內含，因為在多年以前，我覺得所謂內含大部分就是指看不懂的東西。

很多年以前我就在寫東西，小學四年級的時候就在寫，後來有了網文。那還是算混沌初開的時候，網文的概念，不像是現在這樣與傳統文學分得如此清晰，我寫了東西在網上發，未覺得自己與以前的寫作有什麼不同。現在我們只能叫自己寫手而未必能叫自己作者，好的、壞的，其實都在這裡。

但多數時間，我仍然不覺得有什麼不同，因為在根本上，我還是以寫傳統文學的態度在寫著這些東西。

文學在於傳達。除了真實的記錄，文字的另一方面作用，就是傳達，所謂傳達，關鍵只在兩點，作者心裡的，然後到讀者心裡的，文字是媒介，這終究是一種心理層面上的傳遞。

從網文的概念開始清晰的時候，香蕉就在想，網文的優勢是什麼，而傳統文學的優勢又是什麼……因為不管是網文還是傳統文學，雖然在有些人眼中這兩者相隔甚遠，但對香蕉來說，中心始終是明確的，它還是在傳達，作者心裡的，讀者心裡的，中心點未變。

這些年來我看見很多人只看見網文的低門檻，質量差，人心浮躁，寫傳統文學的就非常有優越感。卻沒有發現網文的出現說明瞭一個事實——其實這個事實很早以前就有，只不過那時顯得並不明顯，並不迫切而已——假如你想要說一個道理，何不先把你的故事說得生動呢？假如你真想要他人聽你的，何不看看別人需要的是什麼？

在屬於人心的層面上，這是一個方向，它從頭到尾都是文學最正宗的一個方向，網文只是不斷在這個方向上發展，忽視了其它而已。甚至可以說，在文學概念裡，有關讀者的一面，它才是王道正宗，當然，如果一本書全為自己所寫，那也可以不用去管這些，那也的確是正宗的文學，應當尊敬。

傳統文學也有好的一面，很好的一面，它們的細節雕琢、烘托渲染，不是為了湊字數也不是為了故弄玄虛，而是為了讓整個傳達的過程更具體更有力，舉個簡單的例子，《平凡的世界》中主人公孫少平只是個起初連衣服褲子都沒得穿的窮孩子，後來也只是一個煤礦工，可是他的女朋友卻是的女兒，省報的記者。整本書展現了一個時代的風貌，真實無比合理無比……放在網文中顯然是個yy橋段，呵呵，在這裡請大家不要以貶義的眼光來看這個詞。

這些東西，可以讓傳達更深入，感受更立體，更深。傳統文學也好，網文也好，其實都是一體化的東西。網文浮躁了，傳統文學優越了，可走傳統路線的，又有多少人真明白細節雕琢，明白文筆的涵義？大多數也不過故弄玄虛而已。

前些天有個自稱文學碩士的很牛b地倒書評區發言，說他完全看不出這本書的章法在哪裡，然後說什麼文學作品該有幾個環什麼。我想是他搞錯了，或者是社會上的專家們搞錯了，頭銜錯了，這是「語文碩士」，至於「文學碩士」什麼的，那就別侮辱文學了。我從小學四年開始就壓根看不起只會走套路不會動腦子的人。

網文一直在浮躁，傳統文學則在漸漸僵化。我這麼些年來看歷史上的故事——嘿，別以為我不學無術了，我也看過不少的——歷史這東西不是用來給我們優越感的，如同幾年前有關於袁崇煥的爭論，到頭來百分之九十的人都拿著歷史在嘴炮，在給人扣帽子，越懂的人，優越感越強。可那不是歷史，那只是人類獲取優越感的一種行為而已，就好像有人用愛國泡妞、有人用愛國洗地、有人用愛國給人扣帽子，有人在愛國遊行中看見身上穿著漢服而認為是和服，要求對方