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來，可是手指又伸不進去，就是筷子也不能如其心願，先生感到無能為力，同時又心疼那粒米飯。怎麼辦？先生越想越急，先生越想越氣，萬般無奈之下，終於怒髮衝冠，使勁一拍桌子：“看你出來不出來？”先生這一反常舉止，實在是把同桌吃飯的主人嚇了一跳：“先生這是怎麼啦？”後來，還是細心的女主人，看出了先生髮怒的原因：先生將桌子縫裡那粒米飯震動出來，然後放進嘴裡，臉上才沒有了怒氣，有了喜氣。

過去那個年代，人們有一句口頭語是：你家今天吃甚啦？或者是：吃了沒有？好像人一生下來，就是為了脖子上面那張嘴，就是為了脖子下面那個肚皮。過去，女人們手中的針線活兒，是一年四季做不完，做鞋納底，縫補衣裳，還要洗鍋做飯。太陽好的時候，都站在大街上，談天說地，有時談論今年莊稼如何如何，然後估計明年莊稼收成如何如何，或者是閒著沒事，就站在街上聽人說笑話，聽人講故事，然後眾人一陣大笑，然後回家吃飯，然後上坑休息做夢。一些年青人，不是堆在一起打撲克，就是圍在老人旁邊聽三國，聽水滸，要不就是聽有線廣播。

如今，家家有了電視機，安一個鍋皮蓋兒，能收四五十個電視臺的節目。有人說，電視機豐富了人們的精神生活，同時也拉開了人與人之間的距離；隨著布料物品的演變，粗布成了尼龍，市布成了滌綸，人們穿得衣服也沒有了補丁；人們有了洗衣機，連衣服也懶得洗了，更何況某些毛料還不能水洗；冬天燒火爐的同時，就連老天爺也不像從前那麼冷了；夏天有了空調電風扇，一不高興還會到澡堂子裡洗個桑拿；具體到做飯有了煤氣灶和電磁爐，更是從根本上解放了家庭婦女。一切與電有關的東西，隨著科技的進步，歷史的發展，所有與人們生活有關的一切活動，將會更加發達起來。科研成果改變了村民的生活，也再逐步改變村民的傳統思想和封建意識。

話說至此，過去村裡人所特有的人文環境，以及村裡所特有的鄉土氣息，還有村裡人那種隨遇而安和與世無爭的生活方式，無不體現著中國農民最基本、最樸素、最純潔，也是最偉大的思想——有飯吃，有田種，有衣穿，就是福星高照，就是人壽年豐，就是金玉滿堂……總之，就是幸福。

原因就是有了：機器。

現在的生活，並不能說不好。過去是粗糧吃不飽，現有是豬肉白麵大米吃不進去，而且人們早已吃煩了；過去是行走，現在是騎車或坐車；過去是一年四季受苦受累也掙不下幾個錢，即使有錢，也是商品緊缺，現在是村中就有百貨商店，只要你有錢，想買甚就有甚；過去是託人捎話，現在是手機電話……過去村裡人有個夢想是：樓上樓下，電燈電話。異族叔父邢天保（乃異族叔父邢天倉之弟）在幾年前就蓋起一幢樓房，由夢想變成了現實，成為村民們羨慕的物件。家家安裝一部電話機，卻是近年來非常流行的事情了。一些年青人還不滿足現狀，人人手裡拿著五光十色的手機，互相見面的同時，還常常發個簡訊，戲言為感情交流。報紙上有篇文章，稱這些年青人為拇指一族。

科技先進的結果，肯定是提高了生產效率和糧食產量。社會進步的同時，也給村民們帶來了莫名其妙的疾病。隨著化肥和農藥的出現，還有塑膠的發明，使村裡的環境汙染，比從前日有所增，也是近年來村民患奇形怪狀疾病的罪魁禍首。

科技與傳統並行，文明與封建相遇，機械化與手工作坊的較量，各種機器電器的繁榮，各種文化方式的泛濫，就連村民農業生產所用的牛馬騾，近年來也再逐步下降，並有滅絕的可能。摩托車及汽車數量的增加，致使村民車禍接連不斷，年青人的享受意識和金錢觀念有增無減。更有異族一派，視祖宗遺訓於兒戲，奇裝怪服，追趕潮流，口出狂言，目中無人，這是村民所不願看到的事情。　電子書