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第33部分(第1/5 頁)

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世一般。

好像那天還有另外一些異常現象。村裡人純樸善良,富有幻想與想象,他們很容易將自然界裡任何一個細微變化,看成是始祖與神靈對他們虔誠的某種回應。

我沒看見那隻老鼠,但不能否定村裡人對始祖的崇敬之心。。 最好的txt下載網

一件小事

一件小事

雖說村子不大,但每天發生在村裡的事情還真不少。在這些事情當中,自然少不了一些奇聞趣事。現在就我記憶中的一件小事,實錄於後,備後人存查。

那是一九九七年初的事情,在村民邢揀柱(一九五一年十二月三十日出生)家的大門上貼著一副藍對聯,表示對他母親去世的尊敬,這也是老祖宗留下來的規矩,叫人驚奇的是對聯的內容:

上聯是:“守孝家無人。”

下聯是:“出門在外行。”

橫批是:“美人有等。”

在這且不說這幅對聯是誰編的,是誰書寫的,單說對聯的內容就很別緻新奇。首先是美人在等,那就說明揀柱暫時還沒考慮娶妻成家的事情;其次是家無人的原因:一是守孝,二是出外打工掙錢謀生。

如今他在哪裡?

眾人不知。

大門上掛著一把生鏽的鎖子,想說活似的:“見揀柱來沒?”聽那口氣,真像是他母親的聲音。

第六章 俗

第六章 俗

仔細想來,這些禮節雖然煩瑣,但萬變不離其宗。山高擋不住太陽,人多說不過一個“理”字。又比如說,如果坐席不分主次,輩份不分高低,異輩之間相互稱兄道弟,那將會是怎樣一個社會?講理的同時,更要講禮,對祖先,對自己,對子孫,都是一種尊重。

——摘書代題

男婚女嫁:禮多人不怪,油多好炒菜(一)

男婚女嫁:禮多人不怪,油多好炒菜(一)

村裡人常說:油多好炒菜,禮多人不怪。話雖這麼說,但是村裡人講究起禮節來,又是那麼繁雜。尤其是對現在的年青人來說,把必要的禮節當成一種負擔,是一個因素,不懂更是一種無理的藉口。比如逢時過節,比如男婚女嫁,比如生老病死,禮儀那是一套接著一套,一環扣著一環。稍微有些差錯,人們就會笑話你,說你這個人沒有教養,缺乏修養,沒有禮貌,不懂禮節,你還不能有任何不愉快的想法。

先說男婚女嫁。男大當婚,女大當嫁,古今皆然。過去,人們以黃昏為吉時。昏,是男女結親的美好時辰。婚,本來寫作——昏,女字旁是後來加上去的。姻,本來也沒有女字旁,女子因為有了丈夫,父母因此而嫁女,所以叫因。《禮記》註疏說:婿曰婚,女曰姻。婿以昏時來迎,女則因之而去,故名婚姻。到了春秋戰國時期,婚姻制度更加完備,要舉行六種禮節或儀式,古稱六禮之儀。所謂六禮是指:納彩,問名,納吉,納徵,請期,親迎。

村裡人沒有這麼細,只有四個階段:議婚、備婚、迎娶、婚後。

議婚又有七頂內容:擇婚、央媒、相親、合婚、定婚、下禮、擇吉。擇婚又有同姓不婚、異輩不婚、表親不婚三項內容,但是出了五服可通。

備婚又分男女雙方。先說男方備婚,男方有八頂內容:定鼓樂、縫婚被、聘大戚人、邀賓朋、定喜轎、打花餅、辦酒席、事宴人事安排。女方備婚有六頂內容:備嫁妝、聘送戚人、縫嫁衣、蒸宮食、鋪喜房、坐嫁。

迎娶,即親迎,是古代婚嫁六禮中最重要的一項禮節,也是婚禮中最隆重、最神聖、最熱鬧、最風光的一項內容。它包括二十項內容:聒喜房、糊水道、貼喜聯、妝新郎、騎馬宴、定喜道、起喜程、接娶家、嫁女宴、妝新婚、上喜轎、草把火、點油燈、避三相、下花轎、入洞

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