第二十九章 劫獄救人(第1/2 頁)

王法在眾人你一言我一語的過程中逐漸瞭解到了事情的來龍去脈，頓時明白就是官員的親戚仗勢欺人，鬧出人命。被害者家屬怒起殺人，為家人報仇雪恨，情有可原！

奈何皇權社會下哪裡有什麼公平正義可言，只有幫親不幫理的風氣，縣令袒護自己的親戚，下令處死胡屠夫。

儘管縣城老百姓非常同情胡屠夫，希望不要殺他。沒想到這樣的舉動居然惹怒了縣令，當眾咒罵老百姓無知小民，膽敢妄議朝廷法度，隨後派兵驅趕了聚眾鬧事的百姓。

王法對胡屠夫的遭遇感到非常同情，秉承著路見不平，拔刀相助的俠義精神，決定要去救他這個草莽英雄好漢！

接下來王法在吃飯的時候心裡思考著一些解救方案。

首先想到的是劫法場。小時候看到影視劇中那些熱血沸騰的劫法場的情節內心就抑制不住血脈僨張。

長大以後才知道這些都不是真的。

在古代，最終的勝利方還是代表朝廷的衙門，這點更不容置疑，不要看了幾部大俠電視劇就覺得古代的法場很好闖。事實上，古代劫法場基本可以斷定是百分一百是穩失敗的。

因為你們是不知道，在古代你要去劫法場有多難。這裡可和電視劇裡面，大俠們集中一班兄弟，圍在法場周圍，然後大喝一聲抽刀衝進法場，而刑場裡面的官兵也一般不敵，讓大俠順利把人給救走了。

這在現實裡就是扯淡。不要以為古代人沒有自來水喝他們就蠢，事實上他們並不比我們現代人傻多少。對於可能發生的劫法場事件他們做了一套完美的警戒機制。還給它起了一個很有意思的名字叫做“防援“。

而這種制度首見於歷史書是在唐朝。《唐六典刑部》注稱：“決大辟罪皆防援至刑所，囚一人防援二十人，每一人加五人。“意思就是要幹掉一個罪犯，除了押解罪犯的人馬之外，還要額外準備20個人。而多一個人則增加25人，多兩人則多55人，以此類推。由此我們可以知道想要劫法場那就是無異於送死。之所以會如此嚴密，也情有可原，古代砍頭等大罪，那都是在人多的地方，這要是讓你們劫了，朝廷顏面何在?

不得不說，現在經過簡化的電視劇對真正的歷史，真正的法場來說簡直是一種兒戲，一種侮辱，如果古代的法場真的像現在的電視劇中表演的那麼簡單，那豈不是每個犯人都有可能逃走，每個人都有可能來劫法場嗎？那是對皇權的藐視，也是對國家刑罰的一種不重視。

真正的法場看管的遠比你想象中來的嚴格，而且通常都有固定的地方使用，並不會隨便找個菜市街口就行刑。

在鬧市更不可能行刑。因為鬧市人多，容易出現問題，古代的官也不是傻子，他們可都是飽讀詩書一層層考上來的。

真正在菜市場街口就行刑的，往往都是罪大惡極，亟待處罰，並且大家看了都會拍手稱快的大惡人。

所以劫法場只是電視上演的橋段，在現實中相關事件的發生機率並不高，更別說成功的案例了，一旦被抓住都是死罪，風險非常大，而且每朝每代都會不斷完善“防援”的相關規定，所以電視上演的並不能全信。

更多情況下，劫法場只是在文學和影視作品中才會出現，說白了這是對皇權專制的一種情緒牴觸！

想通了這些之後王法果斷放棄了劫法場的幼稚又找死的行為。

劫法場的確可以造成巨大的轟動效應，給老百姓極大的鼓舞。但是自己卻有極高的性命風險，自己又不是小孩子那樣衝動。

王法自己雖然很想行俠仗義，但不能因此丟掉性命啊！

所以王法想到了第二個方案那就是劫獄！

小時候經常會在古裝電視劇裡面看到一些劫獄的橋段，給人的印象是：古代的牢獄特別