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第18部分(第1/5 頁)

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傳說一旦進入神力金身,即練成後天神力,力大無窮,呵氣如風。體質之上,皮肉如銅汁澆灌,刀槍不入。筋如橡皮,可以反覆拉長,韌而不斷。骨如金剛,堅定無比,甩出去能夠砸爛鐵餅。

昨夜碰到的那個殷薄情,陰神達到虛仙秘境,但其肉身最多也就是神力金身。因為也只有神力金身的氣功師,才能做到真氣凝而不外洩,等到對戰之時再全力爆發。

據陸辰所知,即便是現在的五象門,翻過來找一遍也不會有一百個人超過神力金身,就連許多長老仙院裡的那些老怪,也有一部分還沒有達到神力金身。

倒不是說那些人無能,因為還沒有到達神力金身的那一部分,都是性命兼修,既練氣功,又練陰神。

性命兼修絕對是好事,但境界增長緩慢是必然的,沒有人能夠克服。

第三十章功德

哪怕是殷薄情、少皇天這等天才,也要受性命兼修這道桎梏的影響。

同時練氣功和陰神,單靠自己摸索是不夠的,最好是能夠拜入名師門下,受藝解惑,指點一二,可以少走許多彎路。

“要是李世安不死就好了,”陸辰如是想到。

不過李世安要是不死,也不會把衣缽傳給自己,那自己也就沒有今天了。

氣功和陰神,缺一不可,陸辰握緊雙拳,暗暗咬牙,一定要提升自己本身的實力,一定要。

只有提升了實力,才能競爭五象門的真傳弟子名額,然後拜入名師門下,搶到修煉資源。

天色已經亮了,陸辰像往常一樣,來到小空山的後山,開始練氣功。這是每天必修的功課,一天都不能撂下。

《論語·學而》雲:學而時習之。這句話本來指的是讀書人,讀了書就要時常溫習。雖然是教導讀書人,但用來形容修煉,實在是再合適不過了。

陸辰算是有點明白,為什麼五象門要把這些書籍放在內門弟子的洞府裡了。

《論語·為政》也有云:溫故而知新,可以為師矣。

陸辰以為,這句話的意思是說溫習舊的東西,然後不斷的從舊的東西里面領悟出新的奧義,挖掘其精華,達到這種程度,就可以做師父了。

比如把狂蛇七星經和五禽益生魔功透過自己的手法進行合併,完美融合,這就是溫故而知新。

不論是什麼功夫,都要天天練習才好,深度揣摩,反覆錘鍊,不斷積累。

陸辰不學其他弟子經常去逛氣功閣,企圖尋找威力巨大的氣功武技,一步登天,原因就是在這裡,因為他始終牢記蘇梧桐教給自己的話。

“精一而神,”此話絕非虛言。

陸辰腳踏七星,在後山之上動了起來。

“猿魔獻果。”

“擊電奔星。”

“猿魔撈月。”

“龍蛇起陸。”

“熊魔推山。”

“虎魔震山。。。。。。”

陸辰給結合以後的狂蛇七星經和五禽益生魔功命了名字,叫《擒魔吼星功》,擒取自禽,指五大禽魔。這裡的“魔”字象徵蛇魔,蛇經過蛻變,就是龍。

“吼”就是虎,虎的吼聲,能夠嘯聚山林,震懾百獸,“星”字自然就是指七星了。

行了一遍擒魔吼星功,陸辰站在原地,閉上眼睛,感受天人合一。每當陸辰停下功,進入天人合一的時候,周圍的蟲子鳥兒就會跑出來,嘰嘰喳喳的叫著。

天人合一的境界越深,氣息就隱藏的越深。有時候,會有鳥兒飛到陸辰的頭上整理羽毛,或者用爪子抓幾下,然後再淘氣的飛走。

小空山的蟲鳥的危險預知能力比普通蟲鳥要敏銳得多,如果連小空山的蟲鳥都可以騙過,那麼,就說明天人合一已經得到了爐火

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