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楊繼盛大驚道：“公主何所見而言此？”

公主道：“我來高麗時間並不長，當然不可能見到這麼多。但有兩個人的話，楊大人不可不信。來人，請他們上來！”

外面娘子軍一聲嬌應，兩個人走向堂上來。

一個蟒袍玉帶，是高麗王宣祖；另一個袈裟禪杖，是曇宏大師。

當今不滿卓王孫的，便以這兩個人為最。高麗即將亡國，宣祖王位不保，當然怨恨卓王孫。曇宏大師最好的朋友便是清商道長。道長慘死在戰場上，曇宏大師物傷其類，追本溯源，自然是卓王孫的錯。這兩個人的目標相同，不約而同地走在了一起。

但他們去找公主又想幹什麼呢？

只聽曇宏大師與宣祖你一句我一語地數落著卓王孫的罪狀，共列了如下幾大條：其一，專權。所有大事，一人獨裁；所有權力，一人獨攬。任何意見，一概不聽；任何反對，一概不理。

其二，賣國。與倭賊簽訂條約，喪權辱國。不令沈唯敬全力爭取，神器授人，天地不容。

其三，殘暴。眼睜睜看著高麗義軍一隊隊被剿滅，不管不問。平壤城不讓百姓進入，殘暴冷血，與商紂無異。

其四，亂命。大敵大前，竟令楊逸之率水軍去幽冥島上送花。李舜臣功勞如此之大，竟然到現在仍囚禁在地牢。平壤之戰任由李如松血戰，不聞不問。

專權、賣國、殘暴、亂命，這四條大罪一說出來，楊繼盛不由得鬚髮皆張，氣得渾身顫抖。他顫聲問楊逸之：“可真有此事？”

楊逸之竟不能反駁。

的確，宣祖與曇宏大師並沒有半字謊言。這一件件、一樁樁，的確都是卓王孫的所作所為。

只是楊逸之相信，卓王孫如此做，必定有原因的。

他絕不是個無情無義、暴虐恣肆的昏君。他的“暴行”，一定有他的道理，只不過人們還無法理解而已。

比如他的“第三人”的打算。楊逸之本一直反對，但，當宣祖與曇宏大師一起詬病的時候，楊逸之忽然發現，自己在心底竟非常認同這種看法。

救高麗的，必定是高麗自己。這樣的拯救，才是真正的拯救，才有意義。別人的拯救，只不過能救得一時。反而有可能會加深這個民族的腐爛。

但對於另外的“暴行”，楊逸之就不知道原因了。那並不能全部用“第三人”來解釋。

如果連自己都不能說服，又如何說服別人相信？楊逸之暗中嘆了口氣，緩緩點了點頭。

楊繼盛大怒，猛然站了起來：“老夫這就去找他算帳！”

曇宏大師慌忙站起來，將他按下：“楊大人且請坐。楊大人此去，難道能勸說得了他嗎？”

楊繼盛斬釘截鐵道：“大不了他拿尚方寶劍將我斬了，老夫以身殉國便是！”

曇宏大師笑了笑，道：“那也不見得。咱們求公主前來，並不是想讓老大人殉國的。而且有一條妙計，想求老大人許可。”

楊繼盛怔了怔，道：“求我許可？此話怎講？”

曇宏大師道：“楊大人請想，卓王孫手握尚方寶劍，這座城又是按照華音閣所造，每個人在城中都被限制。若是公開反對他，不但名不正言不順，而且很容易被他剿滅，於事無補。最佳計策，就是不觸怒於他，同時又能夠剿滅日寇，救高麗國民於水火之中。”

楊繼盛道：“如果能夠這樣，自然最好，但世事哪能這般如意呢？”

曇宏大師笑了：“所以需要楊大人的恩准啊！老大人不知，明朝的援軍，其實並不止一撥，還有一撥，跟隨著公主來到高麗。這一撥人馬大約有五萬人，駐紮在離平壤城兩百里的白山腳下。”

公主笑道：“父皇命我領兵交給卓王孫，但我早就料到他必然靠不