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從古至今，神仙之傳一直炙於人口，備受仰慕。。26dd

朔古追遠，自盤古開天闢地以來，神仙之傳便已逐步深入人們的生活，並且愈演愈烈。諸如女媧補天、夸父逐日、精衛填海、后羿射日、吳剛伐桂……之類的繽紛傳奇，更是不勝枚數。

然而在這些傳說之中，對於後世影響最為廣大深遠的卻無疑是伏羲畫卦。

相傳伏羲生活在人類愚昧的時代，生活艱難困苦，他領導部族辛勤勞作，“斷竹、續竹、飛土、逐肉”，卻依舊食不果腹，飢寒交迫。

他十分茫然，不知所措。在閒暇之餘，時常盤坐卦台山巔，苦思宇宙的奧秘。仰觀日月星辰的變化，俯察山川風物的法則，不斷地反省自己，追年逐月，風雨無阻。

終於他的精誠感動了天地，有一天，他的眼前出現了一派美妙的幻境，一聲炸響之後，渭河對岸的龍馬山豁然中開，但見龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分心石上，通體卦分明，閃閃發光。這時分心石亦幻化成為立體太極，陰陽纏繞，光輝四射。此情此景驟然震撼了伏羲的心胸，太極神圖深切映入他的意識之中，他頓時目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼；原來天地竟是如此的簡單明瞭－－唯陰陽而已。為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤，他便將神聖的思想化作最為簡單的符號，以“一”表示陽，以“－－”表示陰，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一畫開天，開啟了人們理性思維的閘門，將困苦中掙扎的人們送上了幸福的彼岸，從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。

《易·繫辭下》說：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地。觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”

伏羲畫卦，製造了人類開啟天地之門的第一把鑰匙，是人類文明發展的源頭。晉代皇甫謐所著專述帝王世系的《帝王世紀》，上起三皇，下迄漢魏。三皇首列伏羲，言伏羲“繼天而王”、“作八卦”、“造書契”、“作瑟三十六絃”、“制嫁娶之禮”、“取犧牲以供庖廚”等，功業卓勳，伏羲被推為中華民族始祖、文化的肇始者。

自伏羲之後，人類對於天地的認識更加容易，其中頓破天機，飛昇於天者也不在少數。在此過程中，一代又一代人的認識和理解積累起來，使得“卦”事發展到了頂峰，終於，在商末周初，周文王在獄中將其演化為六十四卦，包容乾坤，羅列萬物，可謂無所不至。

後武王伐紂過程中，以姜尚為首的各路神仙層布八卦陣、太極陣等各類陣法，一路披荊斬棘、所向披靡，終於助周朝建立不世功業，名垂萬古。

在此之後，緊接著姜尚受命於天，登臨封神臺，手持打神鞭，替天封神，造就了又一段古代佳傳，令人敬畏仰慕。

然而，在人們關注這些神仙佳傳之際，卻發現了一個不難發現的問題——神仙消失了。

是的，神仙確實消失了，而且整個周朝的歷史也似乎變得無際可查，難以明世。

為什麼會出現這種情況呢？在接下來的一段歷史中，周朝發生了什麼事情？神界又發生了什麼變革呢？這一切又和“卦”的發展有什麼聯絡呢？

周康王一十七年六月十五日，周原（今陝西岐山縣內）西側百里之處，牛家村外忽然間傳來了一陣隆隆的震撼聲，比萬千戰馬鐵騎同鳴還要響亮，竟有種撕山裂河的氣勢。

向西望去，天地之間，居然完全成了混沌一片，只剩下烈土飛揚的灰塵和青黑色的迷霧，如洪水決堤般卷湧而來。像一個惡魔的巨口般，急速的向著整個牛家村吞來……

整個村莊，隨著這轟鳴的鐵騎，變得混亂不堪。不管男女、不管老少，都是胡亂的不分東西的逃起命來，只是他們口中都是