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的方式。

一位神祗可以採用任何他所希望的形態。他或她可以化身為一個人出現在人類面前，或者一個精靈出現在精靈族面前，等等，甚至會在不同的種族面前扮演完

全不同的角色。但即使如此，大多數神靈仍舊偏好採用保留某種程度相似性的形態。

註釋2　選民——神祗通常會賜予少數信徒特別的力量。比如更強大的戰鬥力、更長壽的生命或更強健的體魄等等，這些人通常被稱作選民，他們會受到神祗格外的眷

戀。殺死一位神祗的選民，等於向那位神祗宣戰。

有極少數的選民會被賦予0級神格，成為半神，這種選民通常被成為聖徒

根據與神關係的親疏程度，信徒可分為無信者、偽信者、泛信者、真信徒、虔誠信徒、狂信徒和至誠信徒。

虔誠信徒——當一個信徒可以不計回報為信仰的神祗奉獻一切、並且這份信仰堅持長達10費倫年之久，那他就是一位虔誠信徒。虔誠信徒死後，可以直接進入

所信仰神祗的神界，獲得新生。只不過大多數虔誠信徒的靈魂力量都很脆弱，他們總有一天會因為無法產生信仰之力而回歸靈魂之源，然後再度降生在費倫大

陸上。

第十小節　突變

女王陛下離開大約一個星期後，托馬首相走進了王儲的辦公室——首相每星期二下午一點在王宮向瑪麗亞女王彙報工作，共商國事，這是沿襲了撒丁400多年來一成不變的慣例，女王陛下如果因為身體不適或者其他原因——譬如這次——離開首府的話，那麼首相所覲見的物件就改為代行王權的王儲，也就是亞歷山大。薩利埃裡。費迪南德殿下。

托馬首相昂首闊步地走在鋪設著厚軟地毯的走廊裡，因為已經進入5月，猩紅底色金色菱形格的地毯已經換成了銀白底色，帶著墨綠色鑲邊的；雙幅的深紅色鵝絨窗簾也隨之換成了新生葉子一般翠綠緞子，這種明亮稚嫩的顏色讓古板的老軍人不由自主地抽了抽鼻子……他扶了扶胳肢窩下夾著的小牛皮公文包，裡面擺著需要王儲簽字的檔案——所有的國家大事也需要得到女王陛下或者其代理者的首肯與書面同意，即便其中的一些只是需要走個形式——非得這樣不可。

幾乎每一個國王都會被稱之為“國家的化身”“一切權力的源泉”，但實質上能夠名副其實的還真沒幾個——撒丁也許是其中之一，雖然它並不像西蘭王室那樣無時不刻地昭顯自己的存在感，但政府是女王陛下的政府，軍隊是女王陛下的軍隊，國土是女王陛下的領土，一切對外公函都印刷著“為女王陛下效勞”的字樣，甚至議院中的共和黨也宣稱自己是“忠誠於女王陛下的共和黨”。

托馬首相撇嘴，他剛處理完忠實於女王陛下的保守黨與忠誠於女王陛下的共和黨議員之間的口角乃至鬥毆——煦德。薩利埃裡在議院取得了一個比較穩固且有發言權的地位之後，西撒丁的“家族”力量也隨之滲入了向來由東撒丁人把持的上下議院，老托馬承認這幫人幹起事兒來很有點讓他欣賞的，那種乾脆利索的勁兒，就是有的時候……女王陛下怎麼說來著“過於粗魯。”——至少在十年前，上下議院的入口還不用準備安檢儀器來檢查議員們是否隨身帶有槍支或者匕首。

幾個大臣緊緊跟著首相，其中就包括著剛度完蜜月——實際上可以說是一次全國性教育普查之旅的安妮。瑪格麗特。阿涅利，或者我們應該稱她為岡薩雷斯夫人，畢竟在撒丁，除了類似於朗巴爾夫人的特殊情況，結婚之後妻子還是會將自己的姓氏改為夫姓。身著盔甲般青銅色套裝的她看起來精神奕奕，容光煥發，時而還和相識的人略略頜首致意——她在進入大學深造之前可在這兒作了近一年的女