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作者：春酒暖

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人心——真實的想法

通常一個人的第一部真正意義的小說，書中的人物，或多或少，都會帶有自己的影子，就像圍城。一個人，在人生在道路上，在向前進的同時，需要偶爾回首往事。看看自己，錯過了什麼，得到了什麼，做過哪些正確的選擇，又有過多少錯誤的決定。回首並不是懷念，我們當然沒有必要活在回憶中。回首只是讓我們能夠正確的面對自己，勇敢的面對自己，我相信許多的人都有一些自己不敢或不願面對的往昔。但是，這並不意味著只有自己知道的事情就不會對自己造成傷害。有時那些只有自己知道的事情方是傷害我們心靈的最有效的兇器。所以，在小說中將這些兇器剝析出來，它就不會再具有傷害我們心靈的能力了。

而這種剝析或許會令人感到痛苦，但是，寫出來之後，編排在小說人物上之後，也許就這樣得到了解脫。得到了將會是堅強的心和快樂

而且我覺得寫文章本身就是一種快樂，將自己的想法付諸於文字，表達出來，不管是好是壞，這是一種釋放。現代都市的人們已經很緊張了，需要放鬆，我放鬆的方法便是寫些東西。有時寫完才知道自己寫了些什麼，而這個時候呈現在筆下的往往是最真實的自己。

世界上最瞭解自己的並不一定是自己的敵人，也可以是我們自己。畢竟調查自己比調查別人方便的多。所以不要以為別人說的自己就是真實的真正的自己，真正的自己只會存在在自己內心的最深處。那裡有個最敏感的自我，並不是每個人都有勇氣去發現自我的。因為好多自己真正的內心的想法很可能與表面的自我的想法是不一樣的，甚至於是正統所不容的。當出現這種情況時，有的人選擇退縮，隱瞞真實的自己，展現出來的便是光鮮的、隨波逐流的自己。就這樣活在現實中，活在生活裡，做著人們眼中的自己。其實我們絕大多數人都是這樣，做著別人眼中的自己，並非內心的自我。

而極少數的人則會不停的深入瞭解自我，並將其展現，或透過自己的行動，或透過著書立說，展現自己的內心最深處、人性的最深處。他們的思想或行動，要麼被世人所大家讚賞，成為信仰；要麼為世間所唾棄，成為世間公敵。我想這也許就是人之初，性本善或性本惡的表現吧。就像世上沒有什麼東西是能夠憑空產生的一樣，歷史上所有善的、惡的、好的、壞的學說或者思想，都有其產生、生長的土壤，其中人性絕對是在那個土壤裡有決定作用的成分。

當然，我不認為人性有著絕對的決定作用。就像上面說的那樣絕大多數人的生活一樣，他們並沒有成為人性的努力，而是過著自己思想所控制的生活。這裡有些矛盾，我們挖掘內心的自我，來認識自我，過我們的生活。這樣的生活也許又和不敢挖掘自我的生活一樣，看似很矛盾。其實，一點都不矛盾。就像我們在學校做某些選擇題目時，有的人理解深刻，層層推理，很理性、很肯定的得到正確的選項；而有的人拼評介自己敏銳的感覺（特別是文科的某些題目），也能選出正確的選項；更有甚者，撞大運，每次都能撞上，雖然很少，但不是沒有。我想這就是所謂的最深處的往往又是最表面上的，這種說法的原因吧。雖然條條大路通羅馬，但是路上的風景必然是不同的，路也必然是不一樣的。同時，從各條路上來的人肯定是不同的，我不可能同時從東西兩個城門進入羅馬城。雖然結果都是大家處在羅馬，但是羅馬城根下的人和遠方的來客肯定有著不同的經歷與認識。就像井底的青蛙與井外的青蛙的見識必然不同一樣。這裡並非有褒貶之意，只是大家的認識不同而已。雖然過得生活差不多，但是思