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立。

懺悔關鍵是修四力，所謂四力都是在心上建立，怎樣修懺悔，修懺悔就是把過去造罪的噁心翻成對治的四力，這樣就是很清淨的修法，以質量為主的修法，也是內道的不共修法。

最後講聞念修的善根需要作迴向。

吽

此善為主三世善，迴向為利無邊眾，

願諸一切能速得，金剛薩埵之果位。

這一頌第一句講所迴向的善根，後三句講迴向之處。以這一座念脩金剛薩埵的善根為主，過去、現在、未來所修的一切善根都作迴向。迴向何處呢？迴向利益無邊眾生，願我和一切眾生都能快速獲得上師金剛薩埵的果位。在迴向時，自己的心要放開，放得無限寬廣，心裡觀想：不只迴向一個城市、一個國家、一個地球、一個三千大千世界，而是迴向全法界的一切眾生，自己的心涵蓋無量世界的無邊眾生。觀想以我此座所修善根以及三世所修一切善根，毫無保留，完全迴向給一切眾生。再想，這樣迴向不是願得人天福報，也不是願得二乘小果，而是願一切眾生與我快速獲得金剛薩埵果位。為什麼要這樣迴向呢？因為善根不作迴向，以後如果產生嚴重的嗔心和邪見，善根就會因此而摧毀。如果善根只回向自己或者部分眾生，那麼由心量狹小，善根也就狹小，相反，如果善根迴向全法界的一切眾生，則以這種迴向心，點滴善根也都周遍法界，所以迴向可使善根轉變廣大。如果善根只回向自他獲得現世健康長壽、消災免難等，或者回向獲得人天福報，或者回向獲得聲緣果位，這樣迴向感果很小，而且只成熟一次，相反迴向自他一切有情同得金剛薩埵佛果，這樣所作善根永遠不會滅盡，而且會逐漸增長。所以為使善根廣大無量、無有窮盡，應當這樣迴向。如佛在《慧海請問經》上所說：“譬如一滴水融入大海，乃至大海未乾之間，這滴水不會窮盡，同樣，迴向菩提的善根，乃至未得菩提之間，也不會窮盡。”

下面是吉祥偈：

嗡

諸現清淨身莊嚴，諸聲圓滿密咒性，

諸念成熟智慧中，盛德圓滿願吉祥。

一切山河大地等色法的顯現本來清淨，都是上師金剛薩埵本尊的莊嚴身相，風聲、水聲等一切音聲都本來圓滿為金剛薩埵咒音，一切八識都本來成熟為金剛薩埵智慧。祈願世界災難消除、業障清淨、佛法興盛、眾生安樂，一切眾生往生西方極樂世界，獲得上師無二的果位。（堪布益西彭措講解，在顯密佛網上還有3D和FLASH動畫片指導修行）

迪亞波羅聽受此修法，歡喜接受，管他什麼地獄鬼王的職位，一旦福德消耗乾淨，不可避免仍舊要墮落，一旦墮落就是億萬年痛苦，趕快修啊！

第六十七章　至寶菩提心（上）

9

墨菲斯特正在自己的地獄宮殿裡享受，這廝似乎是個觸手男，頭部、身上伸出許多觸手，下身竟然籠罩在一團白霧中漂浮，地獄的計劃執行得很順利，自己從一般的人類那裡接受到許多憎恨的力量，特別是那些冒險者在與怪物作戰的時候，產生的憎恨力量更為強大，獲得的時候簡直是一種享受啊！要是他們知道自己滿懷憎恨戰鬥的結果是增強了敵人的力量，不知道他們會是什麼樣的表情。不過當他們這樣持續不斷憎恨地戰鬥下去，就會漸漸轉化成嗜血的人，也就離開墮落不遠了！（參看越戰老兵和海灣戰爭老兵們的戰爭綜合症）

只是有人卻打擾了他獨處飲酒的好興致。眨眼間，眼前由淡到濃出現了一個白衣少年，正是楓夢。雖然不認識，但是墨菲斯特對於這個能無聲無息來到自己宮殿的人心生警惕，所有的觸手一起攢射過去，管他什麼人，先重傷他再說。

所有的觸手都擊中了楓夢，只是墨菲斯特卻驚訝地發現它們全部都從楓夢的身體裡穿了過去，沒