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第5部分(第1/4 頁)

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看來,他們現在已經變成了遊獵部落。

聽完這個故事,林修開始有點同情範了,但是否要與他們聯手?如果能把這一批人吸納進自己的部落,那麼絕對是如虎添翼。

就怕,這真的只是一個故事。

“如果你們的首領,已經死了,那你準備怎麼辦?”林修試探著問。

範頓時悵然若失,答道:“我也不知道。”

“不如讓那些沒有地方去的族人,先來幫我忙吧?真的只是幫忙,因為我準備在這裡,建一個工作站。”林修提出了自己的想法。

“工作站?那是什麼?”

“也就是和你這裡一樣,專門用來造船,但地方會更大、更安全。”

範苦笑,說:“只要他們願意,那就行。”

事情並沒有林修想象中的那麼順利,這些原始人雖然無家可歸,但只是因為出於對故地的留念,甚至已經習慣了這種生活。他們唯一想做的是,便是救**長,然後和以前一樣過安穩的日子。

兼併計劃失敗了,林修只找到了兩百個願意來工作站的人,聊勝於無。

帶著他們回到自己的營地,林修便開始緊鑼密鼓地籌劃此事,現在最主要的,是分配好幾個營地的戰士數量。

加上來幫忙的兩百人,現在部落裡一共有一千四百名戰士,負責提供生產物資的老營地,那裡最為安全,離死亡森林最遠,所以只需要留下三百名戰士即可;而處於要塞位置的新營地,考慮到這裡事務較多,起碼得有六百人,最後剩下五百人,全部去修建工作站。

範部落的兩百人,林修暗暗耍了個花招,把他們全部安排在老營地裡,在那裡他們可以感受到不一樣的氛圍,如果看上了某個異性,甚至可以在那裡紮根!只要這步棋成功了,就等於多了個兩百個自己人。

不過林修剛回到營地兩天時間,亞瑟便找上門了,而且臉色不善。

林修也搞不懂自己是哪裡惹到他了,還是這位大爺又走什麼黴運?

“你那紙幣是怎麼回事?為什麼不能以物換物?”原來是這事,林修就說營地裡多了不少新面孔,看來是商隊已經在正常執行,所以來了不少商人想在這個市場裡賺到一些紙幣。

“紙幣是一種貨幣,就像金銀珠寶這種貴重物品一樣,要買我部落裡的東西,就要用這種紙幣,難道不對嗎?”雖然這樣做確實是一種文化侵略,但林修還是理直氣壯地回答了亞瑟話。

誰叫咱先想出了這種辦法呢?誰叫我的的貨物稀有呢?

亞瑟現在是一隻沒有了爪子的老虎,威脅性不大,所以林修自然也就不用再小心翼翼地來對付他了。

估計他自己也很明白自己的處境,這次來就是討個說法而已,聽到林修的話也沒有動怒,而是問:“我也能造這種紙幣嗎?”

“當然可以!你是部落的首領,你想要用什麼進行交易,都與別人無關。”林修想都不想便回答了這個問題。

關鍵是,如果他造出了一堆紙幣,到時貨物卻賣得不好,這些東西就是垃圾,甚至會讓別的部落厭惡。為啥,你根本就沒有什麼值得交易的貨物,還強行規定要用這種紙幣來交易,誰願意啊?

久而久之,他想亡羊補牢,不再用紙幣進行交易,採取原始的以物換物都沒人搭理了。

貨幣的流通程度,取決於一個勢力是否強大,可以是軍事上的強大,也可以是科技、經濟,但這三項亞瑟的部落都不具備,如果勉強地發行貨幣,職能說是自找苦吃。

跟風不是那麼好跟的!

但林修絕不會好心地去提醒對方這麼做是不對的,因為說了也沒用,亞瑟根本不懂這些超前的知識。說不

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