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第16部分(第1/4 頁)

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好在君家一向是純臣,不論是百年前還是百年後的今朝,君家人從不結黨營私不抱團站隊,只忠心於龍椅上坐著的人。君家純臣之名也是君家備受文人們推崇的原因之一。

這也是老皇帝對君不言的信任根基,正因信任君家名聲,才能放心將君不言當成下代皇帝輔佐能臣提拔培養。

至於十幾年前君不言父親被老皇帝判罪處死,卻不是信不信任的問題,而是“功高震主”這個每個開國帝王都會面對的事。

君不言坐在案桌之後,抬眼面帶微笑掃視了一下眾位皇子,隱晦的重點關注了一下任務物件七皇子,一邊以二十年前的著名戰役為例,開始深入淺出的講起了兵法。策論包含了兵法與政策兩個大方面,以前策論這課需要常常更換講師,如今卻都由君不言一人教授,可見君不言文韜武略無有不精。

“是故,道,天,地,將,法,孰為先後?”君不言含笑詢問,一一讓幾位皇子回答。

太子意氣風發,面帶盛氣,朗聲理所當然道:“自然是將為先,將為統籌者,發號施令,決勝於千里之外。”這是典型的上位者思想,且還是沒有經歷過實戰的理想主義上位者。

大皇子曾經常與京城外來往各地駐紮的兵士廝混,倒是有些經驗,卻依然沒有籠統意識,認為底層兵士最重要,只有上面的命令讓下面的兵士信服,願意與將同生共死,上了戰場也能勇猛不畏,此乃道為先。

四皇子討了個巧,歸納了前兩者的答案,又新增了少許自己的見解,倒是讓人耳目一新,沒有死守絕對先後這個問題。五皇子一向是善於儒學,此外都不過爾爾。八皇子倒是興沖沖直接搶在了七皇子前頭起身回答,激揚文字論述將領之重,慨述而論,也就是太子相同的觀點,倒是有些偏了題,君不言嘴角含笑微微點頭,也不評論,只示意對方坐下。倒是坐在角落一貫低調的七皇子,一貫微微弓起的腰背此時不自覺的挺直,總是垂著的頭也抬起直直的望著一手負背一手置於腹前長身玉立的君不言,略一垂眸思索:“道者,令民於上同意,可與之死,可與之生,而不畏危也。天者,陰陽、寒暑、時制也。地者,高下,遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知之者不勝。將雖統籌,不可不顧道天地法,如是而已。”

如此全面詳解,哪怕是太子與大皇子,也聽得不由自主的連連點頭,君不言眼含欣慰的點頭讚賞。還沒來得及說出誇讚之語,門外就響起撫掌之聲,老皇帝的大笑而來:“不錯,不錯,若不是今日來此,還不知我納蘭家竟是有這等人才,這是”

老皇帝望了望吶吶不言垂眸行禮的納蘭明川,微微側眸,身邊的大太監機靈的上前半步躬身提醒了一聲,老皇帝這才繼續讚道:“老七?都長這般大了!不錯,不錯。”給了納蘭明川一個讚賞的眼神,老皇帝這才轉而隨口問起其他幾人的課業。

得了多年不見的父皇的誇讚,饒是已經對老皇帝沒有多少感情的納蘭明川也忍不住翹了翹嘴角,想到君先生欣慰的眼神,心情更是愉悅了幾分,雖然之後直到老皇帝離開都沒有再多問他一句,納蘭明川依舊心情很好。

整堂課生動有趣,加之講師顏值極高,說話帶笑讓人如沐春風,兩個時辰的課很快就到時了,幾人都聽得意猶未盡,就連一貫在課堂上無精打采的八皇子都忍不住還想讓君不言繼續講那場以少勝多的戰役。

一貫喜好軍政的大皇子更是不顧太子的暗語刺諷,一路跟著君不言離開,只為了詢問幾個課堂上想到的疑點。

目送君不言在大皇子與太子一同交談著離開,納蘭明川注視著太子虛虛搭拂在君不言腰後的手臂,眼

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