第34部分(第1/4 頁)

眾人都立於階下沉默不言，不知這是不是君侯究竟是真的為著解決方案還是試探。如果只是尋求解決方案還是好辦，若是在試探大家對於前靖江侯孫忻還剩多少忠心的話……的確就比較難以答覆了。

其中有一趙姓謀士最是同潘家交好，故而出列對著孫翊答覆道：“人人皆知世子乃是邪氣侵體鬼魅附身，並非人力之所能為，下蠱之事也純屬無稽之談。還望主公三思後行，莫要冤了忠臣髮妻為好。”

李談眸中閃過一絲光亮，待要出言反駁之時，卻聽得又一女聲自殿閣門邊朗朗傳來：“《論語·述而》有云，子不語怪力亂神。儀嘉雖不若先生學識淵博，可到底讀過幾年官學，也知‘聖人語常而不語怪；語德而不語力；語治而不語亂；語人而不語神’。君子正道存於心間，對待鬼神當‘敬、而遠之’。如果以不正心念妄圖揣測崇敬鬼神之事，那麼必當會為鬼神所制。趙先生一向同潘氏一族交好，為著這點子人情便違了聖人訓示，真枉了這些年苦讀聖賢。”

一番有理有據的觀點把眾人目光吸引到了素衣少女身上，但見她身形高挑，身材窈窕，眉目之間略存一絲諷刺笑意，顧盼一瞬遙生瑰姿色彩。

趙先生卻還據理力爭：“郡君學識淵博。在下閒暇無事間也曾探討李聃（老子）一二，斗膽問一句郡君，若是李聃再世，當如何處置改日事宜？”

老子最是崇尚小國寡民模式，主張“無為而治”，雞犬之聲了了相聞，然百姓當老死不相往來。

這就是不許懲罰的意思了？

儀嘉嘴角微微一挑，她自不會叫孫翊按著老子的方式處置潘氏。

“道家有云，‘上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道’。道學從來講求‘夫唯不爭；故天下莫能與之爭’，潘夫人本就處處爭搶，焉能以道家規則用之彼身？無規矩不成方圓，當知‘以直報怨，以德報德’，方是人間正道行徑。”

見方先生敗陣下來，其中有一素來同其交好的賈姓謀士搖扇而出：“夫人乃吾之江東主母，吾等自會裁決江東事，焉許得江北娃娃在此胡言？”

儀嘉快人快語道：“先生此言差矣，儀嘉用先靖江侯和孫翊叔叔一向交好，又同紹郎自幼熟識，叫孫叔叔和阿紹陷於如此困境，若一言不語，只叫我心內難安。主母不比侍妾，有才貌便能服侍好夫主，更是要有德者居之為好。古來賢后不少妖姬也多，一個不妨便是妲己、褒姒禍害之流，若不警醒，只得誤入歧途。”

搬起石頭砸自己的腳的潘先生瞬時啞口無言……

潘升聽得儀嘉這般刀口相逼與自家阿妹，不禁也是憤慨：“君侯待世子仁義之至，世子也應體諒叔父和夫人才是。”

儀嘉轉身踱步到潘升身前，發現這個人長得跟自己差不多高。又因為同身高女性總比男性顯得高挑，是而在氣勢上面便狠狠壓過了潘升一頭。

“即便儀嘉未出閨閣，也知體諒應為相互而為之，助紂為虐之事更要不得。日後君侯能力必當越來越大，肩上擔子也會愈發沉重。我阿父膝下光是男孩子就有十幾人之多，安知君侯日後會不會也有這麼多公子？潘夫人就連阿紹都要下毒手，若是日後君侯有了旁的姬人與孩子……”

說到這裡，儀嘉垂眸：“若是日後君侯有了旁的姬人與孩子，儀嘉還真不知道又會是怎樣一種景象呢。”

李談最是看好孫紹不喜潘家，也覺儀嘉說得句句在理，然在他心中，君侯是江東唯一的主人，今日在場這些人都是朝夕相處共建江東之人，在這時候斷然不該長他人志氣滅自己威風。

李談起身，對著儀嘉溫言道：“君侯乃江東唯之主上，一切當以主公意志為上才是，郡君一心為世子著想是我江東之福，然以語左吾侯之心卻萬不該當，吾等敬郡君乃陛下誥封之顧