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首先我要說的是，男女間的婚姻最好門當戶對，這種門當戶對，不是說男的老爹當部長，女的老爹一定要當大使，那是權勢金錢上的門當戶對。我們指的是氣質上的，生活方式上的，知識水準上的，和性格上的門當戶對。娶太太也好，嫁丈夫也好，跟請乳孃一樣，不能專看她的表面，還要看她的血液，有些乳孃白白胖胖，乳水充足，但她卻潛伏著梅毒麻瘋之類的病菌，你說糟不糟吧。童話書上常有公主嫁給農夫，或王子娶了牧羊女孩子一類的故事，廉價小說書上也常有千金小姐愛上她的三輪車伕、佃農，或百萬富翁愛上賣香菸姑娘的故事，這種“愛情無界限”的鼓吹，我當然贊成，但我懷疑他們結婚以後的幸福。

除了英國女王，普通來說，女孩子結婚之後，差不多都要放棄她過去所有的朋友，尤其是要放棄她過去所有的男性朋友。也就是說，她要從結婚的那一天起，重新做人，在她丈夫的天地裡生活。《堡壘集》裡，曾經舉過一個例子，一位大學堂女教習嫁給她的男學生，男學生的同學到她家，叫她“老師”乎？抑叫她“嫂夫人”乎？女教習的同事到她家中，叫她丈夫“老哥”乎？抑“某同學”乎？僅只稱呼一項，便生出如此大的困擾，使他們提心吊膽，不能好好過日子，其他更可推想而知矣。

不限於童話和廉價小說，電影上尤其多的是門不當戶不對的婚姻。有一個電影，忘記其名字矣，家財萬貫，身為博士的女主角，拼命追一個泥瓦匠，該泥瓦匠在修窗臺時，她看見了他的胳膊，就愛上了他，而他只不過受過小學教育，自顧形慚，不敢接受，但擋不住她的凌厲攻勢，而終於被俘。最後一段是他們遊山焉，游水焉，滑雪焉，打高爾夫球焉，終於大開結婚舞會，在深吻中閉幕。光棍朋友最喜歡看該片，看得暈暈陶陶，巴不得一走出電影院，就也有一位小姐看上自己的胳膊。

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真正的不顧一切（2）

但戲劇終歸是戲劇，當一個窮泥瓦匠，他怎的游泳，滑雪，打高爾夫球，樣樣都精通哉？結婚舞會上，樂隊為了要丟那小子的人，忽然奏起亞馬遜河某部落的一種特別舞曲，賓客們都大瞪其眼，女主角是會那種舞步的，想不到該新郎竟然也會，在眾人驚慕的注視下，夫妻二人，笑臉相偎，翩翩起舞。嗚呼，如果那不是一場電影，而是一個真實的人生，該泥瓦匠準呆若木雞，女主角的臉上恐怕也不會有那種多驕傲的笑容也。

很難明白真相

讀者陸玄先生來信，對聞名天下的“季常癖”提出抗議，說陳季常先生並不怕老婆，只因被蘇東坡先生幽了一默，贈了一首七言詩，才弄得好事不出門，壞事傳千里。看了蘇東坡先生的詩，陳季常先生的太太好像把他管得奇緊，他平常在家宴客，如果僅只吃吃老酒，倒還罷了，如還要找些不三不四的歌女舞女酒家女以及政府登記有案的綠燈女或應召女，陳太太當然不客氣起來，在後堂用棍子猛敲牆壁，一直把客人敲得坐立不寧，狼狽逃走為止。不過陳季常先生固不如此之窩囊也。陸玄先生曰，蘇東坡先生另外還有一篇大作《方山子傳》，就是寫的陳季常先生，《方山子傳》中的陳季常先生，卻另有一番風光，不但家庭和睦，而且“妻子奴婢，皆有自得之色”。如果老爺怕太太，太太自得，尚有可說，“婢”也自得，就不簡單矣。陸玄先生另舉葉申鄉先生的《本事詞》上的記載，曰：“龍邱子（也是陳季常）自洛之蜀，載二侍女，戎裝駿馬，每至溪山佳處，則作數日留，見者疑為異人。後十年，築室黃岡，獨居習道，自號靜庵居士。”蘇東坡先生因作《臨江仙》贈之雲：“細馬遠馱雙侍女，青巾玉帶紅韁。溪山好處便為家。誰知巴峽路，卻見洛城花。西旋落英飛玉蕊，人間春日初斜。十年不見紫雲車