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不久，德欽丹東把這批學生派到下面去工作，主要是要他們去傳授中央根據地的革命經驗，也就是殺人的經驗。瑪薇跟著政治局委員博野巴當去了815　根據地，他的未婚夫芒蘇敏則去了伊洛瓦底省的“伊洛瓦底江三角洲整頓團”去工作。

伊洛瓦底省是緊挨著仰光的平原地區，離中央根據地勃固也不遠。“整頓團”的團長叫波吞迎，是個軍事家，理論水平也很高，人稱“緬甸的林副統帥”。芒蘇敏等人來了以後，對他佩服得五體投地，自然也就跟得很緊。

波吞迎雖然不算是緬共中的“反對派”，但是他對德欽丹東主席的軍事路線有些不同的看法。當時德欽丹東提出的“以我們的進攻粉碎敵人的進攻”口號，不準各軍區把部隊拉到根據地外線去作戰，波吞迎認為這樣的做法太機械，此外，還說過“政治局應該改選了”這樣的話。黨內有不同意見，本來是正常的，更不是什麼“反動言論”，但是被積極分子添油加醋地彙報到了德欽丹東那裡，可就成了大逆不道的“反革命言論”了。於是，波吞迎不久也被打成了反革命修正主義分子，被揪回中央根據地，於1968年8　月30日開公審大會，立即被殘酷地處死。

波吞迎一死，凡是佩服他、崇拜他的追隨者立刻也都成了反革命修正主義分子。僅僅在波吞迎被處死的12天之後，還是中央根據地的那個廣場，臺上掛著的還是那五幅學生們畫的馬恩列斯毛的畫像，一年半以前曾經在這裡召開過群眾大會，宣佈芒蘇敏等人為“模範黨員”的地方，但是這一次被鬥爭批判的卻是芒蘇敏等四個學生領袖了。

他們因為追隨波吞迎，說過一些讚揚波吞迎的話，也被打成了反革命修正主義分子。批鬥會結束，大會主席團指定了四組女紅衛兵擔任行刑劊子手，她們用竹槓和匕首、用對付芭鼎的同樣方法，分別把這四個當年最堅定的革命派、最傑出的學生會領袖、最忠心的模範黨員，以“反革命”的名義殘酷地處死了。

這件事情僅僅發生在瑪薇等人處死芭鼎的幾個月之後。當時瑪薇正跟著耶博巴當在815　根據地傳經送寶，直到幾個月之後，才知道芒蘇敏的死訊。聽到這一突如其來的噩耗，瑪薇當場就暈了過去。從此她就變得喜怒無常，時哭時笑，有時候三天也不說一句話。她醒悟到未婚夫的冤死，也因此醒悟到自己的手上沾滿了自己人的鮮血。紅色恐怖使她寒心，她想懺悔，但是來不及了。

1968年9　月上旬，緬甸政府軍77師趁緬共內訌乘虛而入，進攻中央根據地。緬甸人民軍失去了優良的指揮員，加上“文化大革命”在士兵中造成的思想混亂，喪失了鬥志，在強大的政府軍進攻之下，節節敗退，不得不放棄中央根據地，撤出勃固山區。德欽丹東在轉移的途中，坐在當吾縣的一座小山包上休息的時候，本來對他忠心耿耿的隨從耶博苗認識到今天的德欽丹東已經是個殺人不眨眼的魔王，不再是當年那個領導緬甸人民尋求解放的革命領袖了，於是從他背後給了他致命的一槍，然後跑到仰光去了。

繼任的緬共主席德欽辛，比德欽丹東更左、更“革命”。他們沒有從德欽丹東的被殺中得到醒悟，趕緊停止這種自己人殺自己人的“文化大革命”，而是更加瘋狂、更加全面地搜查“反革命修正主義分子”，繼續大開殺戒，弄得根據地內人心惶惶，不知道什麼時候自己會變成反革命冤枉地被殺。在這樣的思想狀態中，緬甸人民軍不但再也無法團結一致共同對敵了，人人都想到怎樣才能活下去。中央根據地有一個縣的全體黨員集合起來開會，做出了“集體走向光明”的大會決議，全部投降了仰光政府，理由只有一個，革命革到了革命者的頭上，他們實在活不下去了！

耶博巴當是在黨中央處決了芭鼎之後，奉命帶著一批學生到815　根據地傳達中央政治局決議並在當地繼