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第35部分(第1/5 頁)

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“古有荀子勸學,今日,白院長不能親自前來,託吾帶來《師說》,以嘉爾等。

古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?愛其子,擇師而教之;於其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我師。是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。”

淑馨不知道此時經過的師生之間是如何的關係,但是,她想起了韓愈的《師說》,委託遊老在開學典禮,勉勵大家,不過就是希望在蘇山學院營造一個更加自由,更加學術的氛圍罷了。卻是沒有想到,這篇借鑑的《師說》,倒成了蘇山學院千古流傳的佳作了。

遊老的發言,對於初級的學生而言,還有點兒晦澀難懂,但是,缺讓中級和高階那些已經讀過書的學生大感佩服,從此未見的白院長和遊老,在他們的心目中,成為了一個級別的學者了,成為他們追逐的物件,這是淑馨所不能料到的。當然,初級年級的老師們回去也會再跟各位同學解釋今日開學典禮上的講話的。

蘇山學院別緻的開學典禮,非常成功,讓各位學生,深深地折服,對這個新建的學院更是充滿敬畏和敬仰。更多的同學,在回去之後,更是把遊老的發言及《師說》背誦了下來,回去跟自己的父母一彙報,更是引起了蘇山城內的一片風潮。

蘇州不乏有學之士,在聽到蘇山學院的開學典禮的發言的時候,更是激動和佩服,遊老雖然在蘇山駐足停留,但那畢竟不是蘇州人士,但是白書昕院長就不一樣了,雖然他在蘇山學院開學典禮有事不能露面,但是他所作的《師說》,那可是不下於遊老之前的做作作品啊,這是他們蘇州人的驕傲!

蘇山學院自此,站立在了世界上!也正式開始了蘇山學院的傳道解惑之業!

注:遊波發言摘自東大古文開學典禮發言稿。

第七十四章 記憶天才

更新時間2014…6…24 18:04:10 字數:2265

蘇山學院的開學典禮震驚了在場的所有學生,當然也包括商延軒及商平安兩人,雖然他們還太小,沒有聽懂,可是穿著如此統一的服飾,這麼多的人坐在一起的時候,那種壯觀是他們從未見過的。而臺上老者的發言,更是讓他倆深知學問的淵博。他們不知道白書昕是誰,但是也同樣在他們的心中留下了深刻的印象。所以,他們一回來就向自己的父母彙報演出了。

像所有的家長一樣

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