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第5部分(第1/4 頁)

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道的小官,魯智深後來也成了修行頗深的高僧,這和孫悟空最後成佛也極其相似。

且說魯智深在長老的制止下終於停止了鬥毆,長老念他在五臺山積怨極深,民憤太大,此地不宜久留,因而勸告他去相國寺他師弟智清禪師那裡落腳,魯智深遵從了他的意見,離開五臺山趕赴東京。臨別時長老送他四句偈語,“遇林而起,遇山而富,遇水而興,遇江而止。”魯智深自然不明白是什麼意思,但他還是懵懵懂懂地跪受了。。 最好的txt下載網

十二

魯智深聽從了長老的話,帶上長老給他的引薦信踏上了去相國寺的路,他是個愛管閒事的人,也就是愛打抱不平的人,免不了又要生出許多事來,象他這樣不安份的人,走到哪裡都會有故事,更何況在那個兵荒馬亂的年代,盜匪橫行,不平之事隨處可見,所謂江湖人管江湖事,魯智深當然不願意放棄替天行道的機會,天生一副英雄膽,專管天下不平事。

那些五臺山的和尚聽說魯智深走了,一個個額手稱慶,送走了這個難惹的瘟神,他們方能過安穩的日子,魯智深也彷彿是一個頑童,沒有馴化的野猴,非要走過許多的彎路才能修成正果,果如智清長老所言,所以說任何一個人的成長都有一個過程,所謂冰凍三尺,非一日之功,就是那些聖賢也不是生來如此的,都有一個潛移默化的過程,人非聖賢,熟能無過,知錯能改,乃為聖賢,我們不能因為魯智深曾犯過錯誤,就說他無可救藥,人的本性還是善良的,只要得到有效的感化訓導還是能從善的,除去那些被邪惡浸淫太深的少數無可救藥罪孽深重之輩,大多數人是一時糊塗鑄成大錯的,魯智深之惡相對於他的做的善事來說只能算是小的瑕疵,我們不能苛責,如果梁山上魯智深不算好人的話,那麼這裡就沒有幾個好人了。實事上,一般來說,思想活躍,生性頑皮的人都或多或少帶有判逆性格的,早年都喜歡惡作劇,不太遵守世俗的禮儀,奇怪的是往往是這些人一旦走上正路,其成就遠遠高於那些小時候循規蹈矩的人,自古以來有許多做大事業的人幼年時頑劣,如曹操小時候就是一個頑童,喜愛飛鷹走馬,少年時還曾經和袁紹一起搶別人的媳婦,就是這樣一個放浪的頑童後來成就了天大的偉業,還有蔣介石小時候也非常頑劣,經黨惹事生非,人送外號,‘瑞元無賴’,長大後他改惡從善,在群雄逐鹿,軍閥林立的亂世當中成了國民黨的黨魁,成了主宰天下的風雲人物,他母子死的時候他寫了一篇祭母文,其中有多處說到他小時候頑梗給母親帶來不少麻煩,可見其懺悔和悲痛之心。象這樣的例子舉不勝舉。txt電子書分享平臺

十三

魯智深辭了長老,就徑直走到那個鐵匠鋪裡,等拿到那兩樣兵器後,就上路了,一路上曉行夜宿,行了半月後來到一處莊院,正是宿鳥歸林,暮色四合,因而就走到莊院裡去借宿,那莊客說莊上有事叫他趕緊走,魯智深還是請求他留宿一晚,那莊客說你再不走難道在這裡等死嗎?魯智深被弄得莫明其妙,怎麼自己請他留宿一晚就是討死,這未免太過分了吧,不留宿也就罷了,為何要自己的命,因而滿懷疑慮地詢問他的原因,哪知這莊客卻用威脅恐嚇的口吻說你再不走現在被捉來綁在這裡,魯智深勃然大怒,說你這廝好生無禮,俺又不曾說別的,便要綁灑家,這樣一來他們之間就吵了起來,想那魯智深沒借到宿,反倒受了一肚子的窩囊氣,他幾曾受過這樣的侮辱,他正受氣不過準備發作的時候來了一個老人,那老人制止了莊客們的無禮,問明爭吵的原因及魯智深的來歷後,老人告訴他自己姓劉,人稱劉太公,之後給魯智深安排飯食,並順便問他是否吃葷腥,魯智深毫不謙虛地告訴他,自己對酒肉無忌,牛肉狗肉但有便吃,碰到這樣一個饞嘴和尚,白給他吃喝住宿,他還要求人家給酒肉給他吃,就是一個行腳僧也不過如此,那

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