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辭舊迎新的過程，即是力圖擺脫重複與厭倦，尋找新鮮感和刺激感的過程，而被選擇的介入者就成了新鮮感和刺激感的提供者，而一旦物件固定之後，雙方就會逐漸熟悉對方，長此下去，新鮮感又會喪失，刺激感又不復存在。為了找尋新感覺，辭舊迎新的過程又要重新開始並不斷地持續下去。這樣每當新的介入者到來之際，以前的被選擇者便成為可怕的犧牲品。所以當畢加索對自己的新歡弗朗索瓦茲·吉洛說；他原來所愛的多拉·瑪爾將被生活自然地淘汰時，她當時就頗為敏感地預見到自己可怕的未來。終有一天，畢加索也會像拋棄多拉·瑪爾那樣拋棄她。所以在畢加索還未來得及拋棄她時，她便適時地主動離開了畢加索，拋棄他，讓他也嚐嚐被人拋棄的滋味。

人的世界有時很矛盾，人的行為和內在性情也很矛盾。對於人來說，處於生命兩極的東西都是真實的，完全對立的生活事實也同樣都有其存在的合理性，這也許就是生活本身的面貌。創新與守舊都是人所需要的，多樣化更是人所渴望達到的生存形式。喜新厭舊是人的本性，無論出於道德的原因人是否樂於承認，因為這種本性會傷害弱者和需要幫助的人。然而，喜新厭舊也是人不斷發展自我，推動文明進步和社會變革的力量。文明發展的過程就是不斷用新的來代替舊的，使世界不斷被拓展，使人不斷地享有更大的自由度的過程。

然而，守舊同樣也是人的本性。喜新厭舊將人拋入一個冒險的過程，給人以新鮮感和刺激感；而守舊使人平和地進入一種我們所熟悉的世界；獲得舒適的安全感和親切的溫馨感；也多虧人具有這種本性；人類以往所創造的所有的文明成果才得以儲存下來。守舊也是一種力量，傳統就是守舊的一種體現。守舊是一種持存的力量，在守舊的過程中，人獲得生存的第一性需要：家和安全感。

為了不同的需要，為了不同的感覺，人們去追求不同的生活。有人喜歡冒險、刺激和常新的感覺；有人則最喜歡舒適安逸的家，安全感、親切感和溫馨感是他們最喜歡的感覺，尤其是那些嘗過追求新鮮刺激和冒險而付出過慘重代價的人更是喜歡這種感覺。這就是為什麼好萊塢著名硬派明星、片酬最高的史泰龍在幾次嘗試新鮮男女情愛併為此付出高昂代價之後，重新回到第一任妻子身邊的原因。伊麗莎白·泰勒也嘗試過尋找舒適安全、親切而又溫馨的家庭生活，但冒險的衝動總是佔上風，使她去覓求新的生活，她在與理查德·伯頓離婚後，各自都和其他異性生活過一段時間。曾有一時，她想找回原來的生活，便與理查德·伯頓第二次結婚；但他們的第二次婚姻並未能持續多久。

然而，在作家、藝術家中間，長時間安於現狀、尋求溫馨舒適的人只是少數，大多數人喜歡新鮮、刺激和冒險，以利於活躍他們的精神，與此同時也活躍他們的感官，激發他們的創造熱情和創造慾望。因此，在辭舊迎新、尋找新生活的行列中，作家、藝術家佔了大多數。男女緋聞和桃色事件在藝術界和演藝界頻頻曝出，作家、藝術家和舞臺表演藝人在感情上與其相伴之人始終忠實於對方、白頭偕老的例子寥寥無幾。

九 不斷重新整理感覺，重新整理愛（3）

也有人試圖尋求一種折中的辦法，即在同一物件身上尋找常新的感覺。但這種嘗試很受侷限，所能找到的新感覺有限，而且必須不斷地進行精神上和意志上的努力。用這種方式尋找到的新感覺產生於第二訊號系統，而從外部物件的變化上得到的新感覺來源於第一訊號系統，透過前一種形式獲得的新感覺無論如何也不可能與透過後一種方式獲得的新感覺在