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剛出宮門走到西長安街上的時候，汪直便對懷恩問出了這句話。

回想之前這一年多的工夫，師父教他的只有文化知識、做人的道理和一些為人處世的技巧，不包含任何向侍長盡忠的理論。感覺在師父心裡，那個「忠」字似乎並不十分重要。他挺好奇，懷恩這樣人品方正又價值觀端正的人如何看待忠心。

未等懷恩回答，他緊接著問：「比方說，眼見侍長需要咱們以命相拼，咱們就真該去赴死麼？」

懷恩好像一點也不奇怪他有此一問，平靜答道：「所謂的忠，絕非侍長說什麼，你便做什麼。比起忠君，咱們更該忠於大義。倘若侍長言行有失大義，咱們便該良言規勸，實在勸不得了，也算你盡了本分，至少不能明知不對，還去助紂為虐。聖人教咱們修身齊家治國平天下，可見『修身』才是首要。」

他低頭望著汪直，神情十分鄭重，「你要記住，不是做了宦官，就不能做君子。」

汪直忽然就發覺自己問的多餘了，師父是打心眼裡以文臣的道德規範為準則的，文臣如何看待忠誠，還不是很好想像麼？當然不會是下人對待主子那一套。

他不禁心下感嘆：沒錯，您是做了宦官，也做了君子，可這樣……真的很累啊！

懷恩見他的神情不像是同意，也不像是存疑，便問道：「你在想些什麼？」

汪直問：「師父，您品性高潔，心思也通透，您想做君子自然做得成，可若是我沒您那麼聰明，遇事分不清楚哪樣是對，哪樣是錯，不知如何才算是君子所為，也來不及來問您，又該怎麼辦？」

懷恩慈愛地笑了笑：「等你再大些了，進內書房讀了聖賢書，自然就明白了。」

「聖賢說的道理就一定對麼？孔子孟子都是千年之前的人了，萬一有些事參照聖賢的道理也行不通，又該怎麼辦呢？」汪直覺得自己已經有點刁難師父的意思了，不過他是真心盼著能從師父這裡得到一點簡單易行的處世之道。

最近對待萬貴妃，他總有點……怎麼說，力不從心的感覺？

懷恩還真被他問住了。要是換了張敏問他「聖賢的道理行不通該怎麼辦」，他一定直接罵回去「憑你也配質疑聖賢？」可聽了汪直動問，他卻默然思考起來。聖賢的道理確實不是放之四海而皆準，他又不是沒體會。

看著小徒弟那對純淨水亮的眸子，他嘆了口氣道：「或許具體到了那時候，你自己就知道該怎麼辦了。」他有些自嘲地笑了下，「本來有些事，我就還不及你看得透呢，又如何能夠事事都來指導你？」

汪直覺得很奇怪，也很好笑，皇帝、懷恩、萬貴妃這些人情商智商都能甩他好幾條街，可他們卻好像都認為，他現在這樣就很好很完美，完全無需調教雕琢，順其自然就很好了。

這是開了個什麼外掛？汪直懷疑自己轉世時被神仙噴上了萬人迷香水，人家一聞到他身上的香味兒，就迷上他了，他怎麼說怎麼做，人家都喜歡。

不過轉念一想又不對，這個「人家」可不是所有人，討厭他的人也不少。

原先李質還沒被皇帝召見、調入乾清宮那時，想主動來見汪直一次還很不容易，那樣時候，李質就曾連託幾個人的關係，遞話進昭德宮，費勁吧啦地將汪直喚出來，正經八百地告訴他說：「我前日領飯時聽見兩個昭德宮小廚房的宦官議論你，說話難聽得很，你是不是怎麼得罪他們了？他們會不會設計害你啊？」

汪直聽了一點都不覺奇怪，拍著他的肩膀好好勸他說：「我受娘娘和皇爺的寵，他們眼紅嫉妒都不稀奇，你放心，他們奈何我不得。」

之後被皇帝指派給廖壽、掛職在乾清宮後，李質接觸的人多起來了，又有一次正兒八經地跑來報告他說：「我聽見兩個來御用監取東西的女史在背後說你