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第44部分(第1/4 頁)

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黃狗略一停頓後聊道:“是的!如《廣陵散》這首名曲,就是嵇康少年時晝睡在夢中由神人傳授的,而唐玄宗的《凌波曲》亦是在夢中為龍女所作的,再如名妓李師師的情人之一宋微宗趙佶,亦是在夢中游覽化城後醒來畫出的《夢遊化城圖》這一名畫等。

但是道教說人做夢是“魂妖”或“三尸”所為,道教認為做夢是件壞事,佛教認為做夢有四種或五種原因,因而有“四夢”“五夢”之說,從而將佛理與民間關於夢的種種觀念結合了起來。

所謂夢與哲學的關係就是聖人們透過夢故事和對夢的分析,來表達自己的哲學觀點,例如莊周的蝴蝶夢和髑髏夢等。

至於夢與文學的關係可太大了,有人曾將寫作比喻為夢,可以說除了占夢家外文學家是最愛談夢的一類人了,如王安石、蘇軾、陸游等都在夢中涉及到文學方面的內容,而許多大作家在創作時亦是以夢推動情節,表現人物的心理,如《紅樓夢》中寶玉遊太虛幻境之夢,就對全書起了提綱契領的作用等。”

青兔急問道:“我昨天晚上做的夢你能解釋嗎?”

黃狗道:“你在夢中夢見有人用刀砍你,按《新集周公解夢書》一卷的第十三篇“刀劍弓弩章”講夢見刀相砍有親事,如按這個依據解夢說“你應該是在不久會得到能給你一生幸福的人!這可是好夢呀,我在這兒提前祝福你了,祝你找到你所愛的人,並一生幸福白頭偕老子孫滿堂。”

燕子見“黃狗”這樣給自己解夢心中很高興,可她一想到自己還是個被公安在全國通輯追捕的女飛賊,心就涼了,但她還是對黃狗的祝福表示了感謝。

之後而個人又聊開了……

………【第三十二回狂人大想 戰火燃起】………

J市市政府市長藍貓的辦公室裡。

海冬青與藍貓正坐在沙發上促膝交談著。

他們從宇宙談到星系,又從星系談到地球上,接著又從人類歷史談到世界歷史,談著談著就談到中華民族5000年的歷史上了,從傳說中的盤古開天襞地女媧補天以及炎黃二帝、堯、舜、禹等,兩個人談得很是盡興都興致勃勃的。

他們從遠古的歷史一直談下來,談完夏商周三個奴隸制社會後,又興趣十足地談到春秋戰國燦爛輝煌的時代,海冬青的許多獨特的觀點令藍貓讚歎不已。

例如海冬青將春秋戰國時代各國的格局,與現今世界列強各國的格局作結合並比較,讓藍貓覺得人類的歷史真的是有著驚人地相似之處。

兩個人還在幾個觀點上,因不同的看法產生了分歧,並進行了很有風度的辨論,最終見誰也說服不了誰,兩個人便相視一笑很友善地將這個話題叉過去,又開始談從秦始皇起的兩千多年的封建歷史。

他們談著說著,一個朝代一個朝代的走下去,眼前彷彿出現了兩千年中這些朝代興衰的電影畫面,同時他們用自己的思想對這兩千年各朝代的方方面面進行了評價,從而肯定了它們對中華民族所做出的貢獻與罪過。

談著談著不知不覺中就談到了近代的歷史,談到了推翻最後一個封建王朝滿清帝國的“國父”孫中山先生,兩人都表達了對以“天下為公”的孫中山先生的敬佩!談到了孫中山先生親手創立的“國民黨”。

藍貓遞給海冬青一支菸,微笑道:“國民黨掌了權後就變質了,成了掛著羊頭賣狗肉的獨裁者了!”

海冬青很感興趣地呵呵一笑道:“怎麼說?”

藍貓見他的觀點引起了海冬青的好奇心中很歡喜,便大聲地道:“國民黨執政後就將它自私無恥的嘴臉公開地表露出來了,它們根本不是為民族、為國家、為人民的利益著想,而是處處為它們一黨之利去想,它們為了一黨的私利而將中華民族的長遠發展踩在腳下,以至造成了

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