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此五味刻五藏五行，自然之理也。

這些都是練內家拳不可不知的道理，前文既然寫了內五行動外五行隨，那麼在這一篇章，不如徹底做一個交待，省得讀書諸君迷茫，這個插敘我覺得很有必要，講完了這個章節，下一個章節，我們在接著五行合一進退連環拳沒講完的部分往下說。

五味不宜偏多，酸多則傷脾臟，苦多則傷肺、辛多則傷肝，甘做則傷腎，五味藏於無形，習拳練武不可不知也。凡言傷者，乃不即可覺知也，久之即損壽耳，往諸君讀之悟之，現代人的飲食習慣作息規律在古人看來，和自殺差不多。

古人飲食遵循的規律是什麼呢？

言語既慎仍節飲食。是以善養xìng者，先飢而食，先渴而飲，食yù數而少，不yù頓而多，則難消也。常yù靈如飽中飢，飢中飽耳。蓋則飽傷肺，飢則傷氣，鹹則傷筋，酸可傷骨，故每學淡食，食當熟嚼，使米脂入腹，勿使酒脂入腸，人之當食，須去煩惱暴數為煩，侵觸為惱，如食五味，必不得暴嗔……

飽食即臥，乃生百病，不消成積聚，人不得夜食，又云：夜勿過醉飽食，勿jīng思，為勞苦事，有損餘，虛損人。

我沒有這麼大的道行，這話不是我說的，這是唐代著名的醫學大家孫思邈說的，這些話出自《千金方》中《道林養生第二》。現代人總是自以為聰明，被現代的東西所矇蔽，看不到古人先哲的大智慧，總是把古人貶損的一無是處，其實古人的智慧非今人可以肚量，“海納百川、有容乃大”，一個武者要珍惜古人前輩的智慧，“深入經卷、智慧入海。”

吾rì三省吾身！

不斷的改變自己，練習武功的同時，也改變自己的思維狀態，塑造自己強大的內心世界，如此才能得武道之乾坤！

形意拳是內家拳，脊椎是條大龍，從某種意義上說，形意拳是練脊椎，練百骨節節貫串收發自如的藝術。現代的人不瞭解自己，不知道自己身體，也不知道自己身上的那些事，每rì只在酒、sè、財、氣中苦苦掙扎，醉生夢死之間徘徊無定，心無歸屬，魂不守舍，食不甘味，夜不能寐，長此以往毀身傷命耳！須知大限來時，地火水風消散，不過南柯一夢耳！

我問問大家，你的脊椎有多少節？

呵呵！可能除了骨科醫院的專科大夫，很少有人能知道自己的身體脊椎有多少節，古人早就知道，人體脊椎24節，對應人間24節氣，這是古書中早有的定論。古人認為，人秉承天地靈氣所生，人乃萬物之靈，天地有的東西，人身上都有。練拳如果不懂這些基本的道理，比盲人摸象還不如也。

這個章節叫“五行與五味”，將了五味與五行的一些對應關係，許多人練拳沒有長進，不是不下功夫，而是不知道功夫與飲食，與生活方式之間相輔相成的奧妙。

古人在古書中說過，人喝酒喝到人事不知，大睡一覺第二天早晨醒來，這樣的生活方式一次減壽命一個月。許多現代人夜夜笙歌，都已經習以為常，他練拳再刻苦，也彌補不了身體這種無休止的虧耗。拳法不能長進，大腦不會產生靈xìng，因為他身體這塊電池的電已經快被耗光了，這個燈泡沒有滅掉就算不錯了。

物理學有一個定律，量變產生質變，他這個量總是負數，總是不能盈餘大於虧耗，那麼怎麼練拳，靈xìng也不會產生，大腦沒有能量的供給就不會產生質變，一生都會是武道的門外漢。

現在全世界能打幾下太極拳的人也許有一個億，你看看能稱得起太極拳大師的絕對不會超過十個人。其實這一個億的人群中，許多人可以練到大師的境界，可惜的是99999999人因為自己不良的生活習慣和飲食方法毀了自己，練拳得到的對身體的好處，不夠他糟蹋的，這就太可惜了。