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「這是什麼情況？」

夜蛾正道大馬金刀的坐在沙發上，指著左手上方的液晶電視面無表情的問道。

夏油傑，五條悟，家入硝子正襟危坐的跪坐在夜蛾正道面前，並在夜蛾正道的話音落下那一刻，果斷各自往旁邊挪了幾步，與中間的五條悟拉開距離。甚至還十分有默契的抬起手，用食指指向了五條悟。賣隊友賣得十分爽快。

「夜蛾老師……」

五條悟像個乖乖學生一樣舉起了自己的右手，示意自己有話說。

可惜，還沒等他把接下來想說的話說出口，便被夜蛾正道一臉『和善』的打斷。

「悟，你有什麼想對我說的嗎？」

五條悟點了點頭，表情很是認真的道：「我覺得「帳」根本就沒有那麼重要，反正普通人也看不到咒術和咒靈，這麼大費周章的……」

「砰！」

時隔兩月，充滿師德的愛的鐵拳再次穩穩地落到了五條悟的頭上。

夜蛾正道掃了一眼坐在五條悟兩邊的夏油傑還有家入硝子，下一秒，兩人便知趣的起身離開。走在後面的夏油傑甚至還體貼的幫夜蛾正道關上了會客室的門，對於身後傳來的來自好友的求救聲充耳不聞。

兩人並肩走在返回教室的路上，十分有默契的閒談著天氣，以此來忽視從身後傳來的夜蛾正道恨鐵不成鋼的訓斥和五條悟哀嚎。

夜蛾正道班的教室——

太宰治坐在靠窗的位置，慢悠悠地翻看著坂口安吾的《墮落論》，一點也不受四周的打擾。

這是昨天回來的路上，他在路邊的書店隨便買回來的。作為陪五條悟出去亂逛一天的報酬之一。

都說文字是瞭解一個人的心靈世界的最好方式之一，在看完這本坂口安吾的代表作後，太宰治忽然有些理解說出這句話的人。因為確實如此。動盪的時代造就了這個時代的無賴派文豪們，從精神生活到日常生活，讓他們不憚以這种放浪形骸，顛狂妄為的方式來反抗時代與世界給予他們的束縛。

這是一本很好的書。雖然名為「墮落」，但字裡行間中卻不斷透露著「新生」與「活著」這樣的思想。不過太宰治不會像翻看織田作之助的《夫婦善哉》那樣，翻看坂口安吾《墮落論》第二遍，因為他理解不了坂口安吾的這種樂觀。

特別是他書中那篇評價和他同名的那個文豪太宰治的那篇隨筆——《不良少年與基督》，讓太宰治覺得很不舒服。

倒不是說坂口安吾寫的不好，而是正因為他寫得很好，所以才更讓太宰治感到不舒服。這種感覺就有點像是有人用刀劃開你的繃帶，把你最不願暴露在外人面前的傷口展露在大庭廣眾之下一樣。

「什麼扶弱抑強，弱者生存……老子最討厭正論了。」

「往咒術上強加理由和責任，這才是弱者的表現吧？」

與太宰治相隔接近兩米的兩張被拉拼在一起的課後左右兩邊，不知何時被夜蛾正道放回來的五條悟，似乎因為一點觀點不同和夏油傑發生了爭執。

眼看著兩人就快要動手打起來，拉了一個板凳坐在五條悟和夏油傑中間的家入硝子這時果斷閃人，偷偷溜出去『避難』，生怕被兩人動起手來牽連到。而太宰治則依然穩穩地坐在自己的位置上不為所動。甚至還合上了書，轉過頭單手撐著臉看向窗外，一副要將五條悟和夏油傑無視到底的模樣。

「嘩啦——」

就在夏油傑和五條悟之間的爭執快要升級到武力說服對方的時候，教室的大門被人從外面用力開啟。

夜蛾正道若無其事的走了進來，站在了講臺上。

而剛剛還差點打起來的兩人，立刻乖乖的坐在了各自位置上，笑眯眯的看著講臺上的夜蛾正道，一副我是聽話懂事的好學