九十三、中醫劫(第1/2 頁)

九十三、中醫劫

中醫老關東漢奇正去世後五年才被大家知道。

因為周阿含不想驚動大家，中醫老關東漢奇正去世後，他的手機、微信、微博全部正常，周阿含特地請了一個助理來處理這件事，統一回答：老師正在閉關中，請勿打擾！有事請聯絡周阿含醫生！

因此，所有病人和一般朋友都不知情。

中醫老關東漢奇正過世前一年就有點力不從心，於是加緊了對周阿含和周抹香二個徒弟的教授，把珍藏多年的《祖傳老漢方》毫不保留地教他們夫妻。

又夜以繼日地整理《奇正醫案》，把從醫一生的病例整理出來，詳細解釋給二個徒弟。

更難能可貴的是把他所有有用的人脈讓周阿含去對接。

這時，周阿含知道師父在交託後事了，不禁一陣悲傷。

中醫老關東漢奇正花了三個月的時間與周阿含溝通了中醫的現狀是“劫”還是“殤”！

周阿含認為現狀是“殤”：首先太多人認為中醫不科學？

中醫老關東漢奇正笑道：1888年達爾文曾給科學下過一個定義：“科學就是整理事實，從中發現規律，做出結論”。那麼，按照這樣來說，中醫就是科學。但是中醫不僅僅包含科學，還包含文學、哲學等方方面面的學科。中醫在無法獲得微觀研究的條件下，建立了五行陰陽體系，這與當時的認知和哲學理論有關。很多攻擊中醫的人，以“五材”（金木水火土）去攻擊“五行理論”說明很大程度上，不是中醫的沒落，反而是國學的沒落。“行”，是執行規律，是生克變化的模型體系，這跟曆法的天干地支，或者代數的xyz一樣，都是人們用來認知和總結規律的模型體系。

周阿含繼續問：這跟歷史有關嗎？

中醫老關東漢奇正嚴肅地解釋：中醫強調了疾病的預防和如何不生病？這是現代西醫正在做的，所謂“治未病，不治已病”，中醫透過患者的感受、體徵狀態來判斷人體的狀況，強調人體的自然和諧，認為一切的不和諧都是病態。但是在現代醫學，指標正常，身體卻是亞健康，兩種不同的邏輯體系，自有雞對鴨講的難以溝通。張仲景認為辨證施治，同樣的疾病在不同的人有不同的體徵反應，同樣的體徵反應也可能是不同的疾病導致，這與西醫根據傳染源、器官部位分類疾病有著截然不同的區別。所以，很多人攻擊中醫無資料、不可重複......中醫是宏觀醫學，西醫是微觀醫學！春秋戰國時期的《黃帝內經》和歷代醫書說：天地人是相互影響的，有12時辰的節律，有7日節律，有月節律等等。張仲景說“太陽病發於陽,七日愈，發於陰,六日愈，以陽數七,陰數六故也”，認為一般感冒這類表證是有7日節律的，而美國醫學家哈爾貝克用了30年的時間，也驗證出了人體的6日節律和7日節律。

周阿含又問：歷史上有實際例子嗎？

中醫老關東漢奇正繼續：講個例子：京城四大名醫之一的汪逢春，在解放前遭遇大規模腸傷寒時，只給病人開一副疏通氣機的方子。“要求病人喝粥靜養，之後7日可愈”。很多人因此得救，若是現代醫學，則是抗生素治療。若按照很多攻擊中醫的說法，那就完全是病人自愈，非中醫功勞。那是不懂中醫的人，看不到疏通氣機的原理、看不到喝粥靜養的原因、看不到對7日自愈的規律的認知！那些攻擊中醫、認為中醫無用和荒謬的人，恰恰很難脫離中醫。中國是美食大國，你們是否吃過薑汁皮蛋？吃過北京烤鴨？可知原理？這些簡單的飲食中無不包含傳統的中醫理論知識，不過常見而被忽略，再比如：有人攻擊馬兜鈴科的細辛。中醫早就說過細辛性溫，有小毒。很多攻擊者單純說中藥有毒，卻刻意忽視西藥對肝腎的損壞。事實上中醫認為藥都有偏性，長用有害。對多數藥物都說明了