第四十七回 霧裡看花(第1/2 頁)

女子急道：單于弟弟左賢王要殺我，馬上追過來了。

一邊說一邊上了馬車，見無風發愣，又從馬車上探出頭來，讓拓跋山扶兒子上車頂，車頂濃霧籠罩，正是藏人的好地方。所幸車頂是堅實的木材所制，成人躺在上面都沒問題，何況一個十來歲的小孩子。又對拓跋山說讓士兵離馬車遠些。

拓跋山剛與士兵走出十步開外，一隊百來人馬便奔了過來，無疑是匈奴單于弟弟的人馬，領頭開口便問：見到一女人小孩了嗎？草原上匈奴是王者，對於其它部族天然帶著優越感，從來是不放在眼裡的。

拓跋山不卑不亢道：你們是那個部落的？

匈奴首領冷哼一聲不答,徑往馬車走去。拓跋山忙道：不得驚擾大夏使者。話音未落，匈奴首領便揭開車簾，車中一女光著身子背對車簾，坐在男子身上（此處省去十六字)，連簾子揭開都未察覺，片刻後男女才驚覺，女子嬌羞地俯在男子身上，男子抱著女子坐直身子怒道：找死。匈奴首領見男子確是夏人，大笑一聲，招呼士兵向前奔去，卻怎麼也想不到要找之人就在車上。車外阿塔娜隱約看到此景冷哼了一聲。

無風鬱悶的很，女子上車後就三兩把脫的赤條條，二話不說脫無風衣服，無風反抗，女子說：我是拓跋明月姐姐拓跋明玉，你想讓我母子死嗎？想讓外面的那幾個人去抵抗百人嗎？你不知道匈奴的兇殘嗎？想讓我與阿塔娜搶回去任匈奴人糟蹋嗎？作作戲、騙騙人，死不了人的，何況你又不吃虧。

拓跋明玉說著說著便梨花帶雨，更顯的楚楚動人。無風不知所措間，被脫了個精光，這才有了剛才這出戏。匈奴走後，正欲穿衣，拓跋明玉笑道：還沒完事了。吩咐拓跋山加快趕路，叫車頂上的兒子卻聽不到應承，急著要去看時聽到車頂上少年迷迷糊糊道：額吉，我在呢，我睡會，三天沒閤眼了。

無風動也不敢動，欲穿衣，卻聽的女子細微鼾聲，卻是伏在無風身上睡覺了，好大的心腸呀。剛穿上衣服，正尋思這是拓跋姐姐，該如何向拓跋交待時，匈奴又一隊人馬過來，又被驚醒的拓跋明玉脫了衣服，上演了一回前面的故事。如此反覆四回，無風身心疲憊，都無奈了，索性就不穿了，任由拓跋明玉折騰。開始還對匈奴動氣呵斥，後來懶的生氣，直接說：看夠了沒有，沒見過車震嗎，還想上來親自體驗一下，你這是第七撥了。

校準了方向，趕到渡口處已過去了九撥人馬，渡口處卻也有一隊千人等著，這是拓跋明玉回去部落的必經之路，又上演了一回從前的故事。

好一會兒車震結束，眾人這才開始渡河。無風累的衣服都不想穿，直接癱倒在車上。假戲作真，一日十次郞，戰線拉的又長，破了與無花的七次記錄。

河邊風大，霧氣漸漸消散，車下了河就比岸邊低了許多，車頂的熟睡的少年被匈奴看的一清二楚。匈奴首領大喝道：抓活的，其餘人全殺了，那個女的也抓回來。不準放箭，就這點人也不用放箭。一干人馬呟喝著紛紛下河，大河似都被堵住了。

注：《史記·匈奴列傳》記載：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。”。《山海經·大荒北經》稱：犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝。《史記索隱》引張晏的話說：“淳維以殷時奔北邊。”意即夏的後裔淳維，在商朝時逃到北邊，子孫繁衍成了匈奴。南北朝之後，匈奴作為一個獨立的紀適復所別問民族從中國歷史中消失，和其他一些民族一起融入華夏族為主體的漢族。

《晉書·北狄匈奴傳》曰：匈奴之類，總謂之北狄。……北狄以部落為類，其人塞者有屠各種、鮮支種、寇頭種、烏譚種、赤勒種、扞蛭種、黑狼種、赤沙種、鬱種、萎莎種、禿童種、勃蔑種、羌渠種、夜賴種、鍾跂種、大樓種、雍屈種、真樹種、力羯種，凡十九種皆有部落，不相雜錯。屠各最豪貴