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歷盡興衰沉浮之後，在北魏，太原王氏最終還是憑藉祖上蔭功和貴族身份，得以位列天下一流望族，興盛不墜達兩百年之久。大概就是從這時開始，&ldo;天下王氏出太原&rdo;的美譽流行開來。流風餘韻，厚積薄發，到了唐朝，太原王氏這塊沃土中終於孕育出了王勃、王之渙、王昌齡、王維等一批頂尖詩人，形成大唐詩歌史上一個目不暇接的詩壇盛宴。

在當時來說&ldo;王而不王，不王而王&rdo;中的&ldo;不王而王&rdo;正是太陽王氏的真實寫照。甚至唐高宗的王皇后也是出自太原王氏。

盧王氏的夫家身份也不簡單，也是五大姓，範陽盧氏！

範陽盧氏出自姜姓，屬齊國後裔，因封地盧邑而受姓盧氏，秦有博士盧敖，子孫遷居至涿水一帶之後，定居涿地，以範陽為群望，後世遂稱範陽人。始祖盧植以儒學顯名東漢，肇其基業，三國盧毓位至曹魏司空，其後盧欽、盧珽、盧志、盧諶累居高官，至北魏太武帝時盧玄&ldo;首應旌命&rdo;，入局朝廷，盧氏成為北方一流高門。

範陽盧氏以儒學傳家，北魏分裂後，戰亂頻仍，政局動盪，範陽盧氏受到打擊，官位不顯，部分成員入仕北齊、北周。唐初，李唐政權打擊山東士族，範陽盧氏暫時沉寂，直至唐代中期復又崛起，先後有八位範陽盧氏成員官至宰相，進入政事堂議事。在婚姻上，範陽盧氏注重門第婚姻，婚姻圈子大致穩定在清河崔氏、滎陽鄭氏、趙群李氏、隴西李氏幾個大族，唐代又增加了太原王氏、博陵崔氏兩家，北魏和北齊時期與皇室通婚頻繁，而隋唐時期未有與皇室通婚現象。

他們夫妻二人的結合且因兩人都為嫡系，可以稱得上是結兩姓之好。可惜夫妻二人卻不是生於家族發展的頂峰時期而是生於唐末宋初。

他們的結合則是兩個家族的後手。隨著大唐的動盪，兩姓大族感到了生死存亡的威脅。對於傳承大家族來說，俗話說只有千年的世家，沒有千年的王朝。留一手對於一個大家族來說已經成了本能。對於世家大族來說，最重要的傳承不是金銀而是一個家族的文化，那種傳自於骨子的驕傲，幾代書香之氣溫沉澱下來的濃厚底蘊。

這種底蘊包含了書、禮以及最為殘酷的生存規則。

盧王氏夫婦兩人則是這規則的犧牲品，或者更確切的說是這規則的祭品！因為他們兩是就以命為祭保下盧氏傳承的火種！

聽到這，桃花更奇怪也更不明白了，她只知道這盧王氏的身份似乎真的很尊貴，可是這祭品又是什麼呢？火種又是指的什麼？這盧王氏到底又想做什麼？攪得桃花一頭霧水，套用簡兒姐姐的一句話：真是給這女鬼說得越來越腦亂了。

第43章 祭品

或許是桃花臉上的疑問太明顯了，盧王氏很自然地笑笑，這很單純可愛的小姑娘在她以前的圈子裡真的很少見呢。

於是盧王氏接道解釋，對一個世家大族來說，傳承永遠是第一位的。尤其是千年的世家，哪個暗中沒有為子孫後代留下一個暗手呢？世家之人只要有一脈留存總有一天會再次崛起，所以才會有隻有千年的世家，沒有千年的王朝這一說法。

而在盧王氏這一代，盧氏家主曾經救過一個得道高人，此人長於天機之術，算出各世家大族的族運會與大唐運勢相同，而在唐末時盧氏家主發現大唐居然出現盛極而衰的苗頭，這讓盧氏家主夜不能寐。

隨著之後局勢的動盪，&ldo;陳橋兵變&rdo;後宋太祖趙匡胤即位，趙匡胤出身於武將世家，在士族的眼裡那是武夫出生，為各士族所輕。而後宋太祖為加強中央集權，加強皇權的威信，大力打壓門閥士族，讓世俗地主取代門閥士族成為統治階層中豎，社會風氣轉向保守，在此存亡關頭，盧氏家主終於決定啟用護族