第3章 論教育學與人(第1/2 頁)

教育學的存在不是因為它需要人，而是因為人需要他。教育實踐中的人不是單純的存在，而是有目的，有意識，有理性的存在，教育理論與實踐都是人的活動，所以教育學自然是關於人的科學，雖然教育學在發展中有許多其他學科相互滲透和影響，但作為一門以人為研究物件的科學，它最終還是要以人為自己研究的出發點和歸宿，這就要求我們在教育學研究中要超越單純的認識的思維方式，從人出發來審視教育學問題。

一、教育與教育學

教育是一種實踐活動，教育與其他實踐活動一樣，都是社會生活的重要組成部分，它存在與社會生活之中，以教育主體的人為研究物件，在任何社會中人都是其中最活躍的因素，人是教育活動的中心和目的離開的人教育活動就失去了存在的意義，教育中人的問題既是一個理論問題，也是一個實踐問題，移動問題是指關於教育現象的本質規律，本質特徵等方面的理論認識，時間問題是指在教育活動中對人進行具體研究，因此教育實踐具有兩種性質。一是研究人本身的實踐活動，二是研究人在具體實踐活動中的種種活動。

從廣義上來說，教育也可以稱作教育科學教育。科學作為一門獨立學科，有自己特有的概念範疇原理和方法，其學科性質應由其本身所具有的學科性技術約定，從狹義上說，教育科學是指運用一定的科學方法系統的研究和探討有關教育現象及其發展規律的一門。新型學科由於教育學的研究物件識人，所以教育學也被稱為人學或人學教育學，當然人學不僅只研究物件上識，人這一事實更重要的在於他要揭示人作為主體，在實踐活動中說具有的一切屬性和特徵，因此教育學是關於人的科學教育實踐問題，具有豐富而複雜的內容。

二、教育功能與學校教育制度

教育活動是一種實踐活動，實踐的特點決定了教育活動具有豐富的內容和形式，同時又具有一定的範圍和條件，在任何一種具體的實踐中，都會存在著各種教育功能，從教育功能的角度來看，我們可以把教育分為三種功能，第1種是促進人的社會化，第2種是促進人的個性化發展，第3種是促進人的主體性發展，從教育制度的角度來看，教育制度既包括作為內容的具體教育內容和教育方式，也包括作為形式的具體，學校教育制度，而這些具體內容和形式之間又存在著不同層次和程度的定性，學校作為一種重要的教育制度，是由不同層次和程度的學校構成的，下面就這三方面來談一談，從人出發來認識學校教育制度及其與教育功能之間的關係。

三、教育目的與人的全面發展

教育是一種養成。要使受教育者成長為具有良好思想品德和科學文化素質的社會成員，就必須要把受教育者培養成道德高尚之意，良好身心健康，能獨立地從事各種生產勞動和社會實踐活動的人。教育目的是指教育實踐的出發點和歸宿，也是教育活動的出發點和歸宿教育目的的問題是教育研究的基本問題，也是教育學的根本問題，教育目的不能單純。地看作是教育者想要透過教育使受教育者成為什麼樣的人也不能盲目的把教育看作是教育者，想要透過教育是受教育者成為什麼樣的人，教育目的要解決的問題就是如何使受教育者成為全面發展的人，這不僅因為全面發展是對受教育者提出的一種最高需求，也是因為全面發展更具有普遍意義和社會價值。

四、教師與學生

在教育中，教師與學生都是人都具有主體性，作為教育主體的教師和學生是教育過程中的兩個最重要的因素，教師和學生在教育活動中都發揮自己獨特的作用，同時也承擔不同的使命。教師是以其特定的自己身份出現在社會生活中的教師與學生的關係，具有教育意義上的關係也有職業上的關係，然而從總體上來說，教師與學生之間不單是一種單純的教育學的關