第87章 恩惠與威懾(第1/2 頁)

慄眠想過象碑懼怕聖神，可沒想到他竟然這麼害怕。

想起兔覓覓之前驚懼得僵硬的模樣……

看來，經過千百年的浸染，“聖神”已經在這些動物的心中留下了相當可怕的印象。

而這些，是慄眠這個無神論者無論如何也無法切身體會到的。

不過現在，象碑的舉動進一步加深了她的認知。

——多麼可憐、可悲、可嘆的動物啊。

——他們原本應該以“人”的名義自由行走在這片大地上……

經過慄眠半是威懾、半是誘哄的勸說，象碑終於吐露他如此懼怕聖神的原因。

原來，他參加過最近一次的狩獵，並僥倖活了下來。

當慄眠和一群剛滿十歲的小象被送入象莊時，從生死邊緣遊走一番的象碑也回到了象莊。

如果把聖神在天災之時給予的庇護叫作“恩惠”，那麼每年一次的狩獵就是“威懾”。

擬人會告訴動物們：那些去過狩獵場但永遠回不來的動物是由於“對神不夠尊敬”，所以提前被召喚去了神的身邊接受懲罰。

而有時，從狩獵場上僥倖回來的同伴會告訴動物們：被提前召喚去神的身邊是一件十分痛苦又可怕的事情。

於是，在絕大部分動物的心中，聖神就是無比仁慈、無比威嚴的存在。他們對神又敬又怕，因此哪怕是威猛的“獅子”，在神像前也會低下頭顱乖順得如同“羊羔”。

“我完全明白了。”

聽完象碑的訴說後，慄眠輕輕點頭。

“那麼，象碑，來和我一起去尋找‘樂園’吧！”

她向象碑伸出手，拉著他避開其他大象的耳目，向他細緻地描繪起嚮往中的“樂園”。

隨著她的訴說，象碑眼中漸漸出現嚮往之色。

“真的會有那樣的地方嗎……沒有聖神的注視，所有動物齊心協力地過著屬於自己的生活？”

慄眠肯定道：“會有的。”

——畢竟，這可是關乎到這次遊戲的主線呢。就算沒有，她也得親自建一個出來。

“可是……”象碑還是有些猶豫，“如果被聖神或者擬人發現了怎麼辦？”

他的眼中閃過狩獵場上的動物痛苦掙扎的模樣。

萬一被發現去了“樂園”，他也會像那樣被“提前召回聖神的身邊”嗎？

“也是呢……的確存在這種可能性。”

慄眠沒有信誓旦旦地說出無法確保的話。

“不過——”

她突然伸手，一根泛著寒光的三稜刺出現在手中。

“在快要被它們發現之時，我會用這個和你戰鬥，直到你死亡。”

三稜刺的形狀，和象碑平時用來開鑿石塊用的鑿子有一些相似，但顯然，慄眠手中的“鑿子”更加鋒銳。

可想而知，假如用那個東西刺穿身體，一定比用鑿子刺穿岩石輕易得多。

然而，象碑不知道何為“死亡”。

在他的印象裡，大象只有“在象莊的採石場採集石塊”和“五十歲後自動迴歸聖神的身邊”兩種生存狀態。

面對這樣的象碑，慄眠思索了一下如何解釋死亡。

“你可以這樣理解……”

“死亡就是永遠地陷入了沉睡，就像你每天晚上都會做的那樣。只不過，這是永遠無法醒來的睡眠。”

——原來如此。

象碑順暢地理解了。

自打從狩獵場歸來後，他有時會做那種可怕的夢，然後突然醒過來。

但在此之前，在象莊的絕大部分日子裡，每到夜晚，他總是帶著一種勞累一天後，精疲力盡但又無比充實滿足的感覺進入沉穩的安眠。