第三十八章 媛娘(求追讀)(第1/2 頁)

“你剛剛返家，不宜再外出奔波，歇息幾日，到時再去還蠶也不晚。”

方獨樹讓傅士卿不要心急。

老繼公剛剛甦醒，身邊也離不開人。

傅士卿就沒有堅持己見，他先去整理客房，安排方獨樹在宅院裡住下來。

就這樣，方獨樹串親戚一樣，開始了他在五緣城的生活。

這種生活很平淡，每日除了探望老繼公，再聽傅士卿講一講五緣城的風土人情外，方獨樹就再無它事了。

當然方獨樹也明白，修士追求長生，應該以修行為己任，不應該虛度時光。

但不管各地的修仙界，法力境界的提升，主要是以修煉真法為主。

方獨樹必須先找到適合自己的真法，然後才能勤修苦練。

真法又該何處尋覓呢？

其實五緣城裡不缺珍藏，五大主峰上，每一峰都鎮守著一座鐘鼎，可惜這些真法優先給傅家嫡系準備。

方獨樹是剛剛入城的外來戶，他想受傳傅家絕學，不能操之過急。

另外，隆州有一座宗門鎮文派，此派傳承的真法肯定更多。

不過鎮文派的山門在何方，又該怎麼拜進去？這些都需要方獨樹慢慢打聽。

方獨樹也非常想一步登天，直接投身到某個傳承幾萬年的超級仙門裡，在身邊擺上成百上千的鐘鼎，想學哪座就學哪座，但這根本不現實。

以他現在的處境，只能腳踏實地，一步步前行了。

在宅院裡修整了數日。

這天下午時。

傅士卿見老繼公的身體在漸漸好轉，已經可以下地走路。

他就邀上方獨樹，離家趕去了城東。

這裡的街區與宅巷不同，街道兩邊的建築以閣樓居多。

傅士卿領著方獨樹穿行在街上，一邊介紹：“客卿主要住在這裡，他們入城定居之前，往往各有手藝，也喜歡做買賣，就開了各種珍寶樓，專門倒弄一些修士常用的物品。”

方獨樹指指四周：“你們傅家修士少說也有上千位，需求這麼大，難道就不做專營嗎？”

傅士卿苦笑：“傅家子弟從小要讀書觀文，修習文法，族中長老不讓我們倒賣東西。”

“只讓你們刻苦學習？”

“嗯！學的好，應有盡有，要什麼就有什麼！”

傅士卿又偷偷給方獨樹說：“賢兄，你別看這些客卿壟斷了城裡修士的用度，但他們都要給傅家上繳貢品，每賣出去一件東西，必須拿出一部分利來上貢。”

方獨樹一聽，心說這才對嘛。

貢品就相當於稅收。

客卿們要繳納的貢品比例絕對不會低。

在自家地盤上，怎麼可能讓外來戶吃大頭？

同時還能減低風險，如果珍寶樓遭遇失竊，損失全是客卿，與傅家人沒有關係。

兩人敘著閒話，慢步來到一座精緻閣樓前。

這種閣樓有交易功能

故而常年都在開門迎客。

大廳裡擺設有櫃檯，裡邊站著一位小廝，見兩人進門，趕緊小跑迎上來。

小廝先致了一句歉，說老闆蠶娘去了城北，執法堂一位長老的親戚訂了幾件絲綢法衣，怠慢不得，蠶娘就親自去送貨。

小廝又說，蠶娘一早就出了門，算算時間，也該回來了。

方獨樹與傅士卿聽了這個情況後，決定留下來等候。

小廝立即奉上茶水。

落座後，方獨樹開始與傅士卿傳音交流：“這位蠶娘還會做衣裳？”

傅士卿瞥了樓上一眼：“她在家裡養了不少蠶，蠶絲多的很，就做起了道袍生意，但她的衣裳都有防禦神通，貴的離譜，普通