121.生了白生(第1/3 頁)

若上官安與霍光的女兒感情好, 與霍光翁婿之間有情義，或許霍光還能通融一二。

然霍光的女婿上官安據說是個o體癖，喜歡光著身子在家裡走動, 和父親的妻（繼母）妾都有染。嘖~上流社會的荒唐普通百姓根本沒法想象啊！

上官安做的那麼囂張, 霍光不可能一無所知。這種情況下即便是政治聯姻, 翁婿的關係也好不了。翁婿之間關係微妙, 加上上官桀不樂意屈居親家霍光之下，這兩家自然是面和心不和。

至於桑弘羊，因資歷、功績都優於霍光，早就不滿久居霍光之下。且霍光還多次駁回桑弘羊替子弟謀官的事情，雙方更是早已不和了。

原來皇曾孫曝光於人前，上官桀和桑弘羊就有意藉著皇曾孫拉霍光下馬。卻沒想到皇曾孫得天幕庇佑, 如今在民間極得人心, 就連皇帝也有加恩之意，兩人才暫時按耐下了聯手搞霍光的計劃。

然他們與霍光不和是一回事，光明正大去對付皇曾孫就是另一回事了。天幕講解下, 百姓都憐憫衛太子和衛氏, 憐憫皇曾孫，以及期盼著皇曾孫實現大漢中興，帶著他們過上好日子。現下若是再以皇曾孫為藉口對付霍光, 定然會民心盡失。

先帝晚年施政不當，大漢幾乎被農民起義顛覆。休養生息了好幾年, 好不容易才將農民起義的浪潮壓下去，誰也不敢激起民變。

一旦民意沸騰，朝廷定然會拿出頭羊祭天，來平息民怨。這個被百姓厭棄的人可以是霍光，可以是上官桀, 也可以是桑弘羊。然不管是霍光，是上官桀還是桑弘羊，沒有誰願意做那個用來祭天平息民怨的冤大頭，狼狽地消失在歷史的長河。

“到了唐太宗，唐太宗的眾多子女，善終的也是寥寥無幾。有人是因為野心，而也有人是無辜枉死。當然了，相較於普通百姓，他們依舊幸運，至少他們活著的時候是享受了榮華富貴，總勝過許多百姓，一輩子都是隻有苦沒有甜。只能說封建王朝，活著都不是一件容易的事情吧！”

聽著天幕之言，後宮女子對生孩子這件事都沒那麼積極了。辛辛苦苦生那麼多孩子有什麼用，最後都是死。不如自己保重身體，把能享的福都享受了，省得去管身後的洪水滔天。其他人如何不得而知，反正衛子夫現在對生孩子這件事就很看得開，長孫皇后也覺得現在兒女足夠多了。

“要說衛子夫，在盤了衛子夫、衛子夫的兒女及衛氏和衛氏親朋圈，那麼少不得要說一說巫蠱之禍了。然在說這場前後牽連了數十萬人性命的漢武朝晚期最大人禍前，還得細說一下漢武帝的另外一位寵妃及其家族。”

“巫蠱之禍最初的主導是黃門蘇文、江充，案道侯韓說等宦官、酷吏，但別忘了這些人為什麼構陷太子。”

“因為這些人與太子有嫌隙，因為他們覺得太子登基會影響他們的地位權勢，故此陷害太子。可就算陷害了太子，也不能改變漢武帝已經老邁多病，遲早都會死的事實，所以他們肯定也會找好下家，確保在陷害太子後，不會被新帝清算。”

“隋末，隋煬帝楊廣鬧得天怒人怨，百姓臣民都恨不得他早點死。可在楊廣被宇文化及殺死後，許多反隋煬帝的人卻打出了為隋煬帝報仇的旗號，有志一同的要滅宇文化及為隋煬帝報仇。這是為什麼呢？”

“因為在古代，弒君乃是大罪，即便隋煬帝是個暴君，在古代的社會倫理認知中，弒君都是罪。而衛太子雖為儲君，也算得半君，還是一位頗得民心的儲君。若衛太子死後，其他皇子繼位，只要打出為衛太子伸冤報仇的旗號，就可以清理一大波影響自己掌權的先帝舊臣，同時贏得一波民意。”

“這可不是瞎說，秦末最初的起義隊伍就是打著扶蘇的旗號。先述說扶蘇公子仁德，再說秦二世無德，迫害仁德的扶蘇公子，以此彰顯反